刘嘉诚博士：不怕死的贪生者

嘉诚

贪生是有情的天性，死亡却终止有情存在的延续，因此贪生者通常被认为必然怕死。然而这样的 辑在佛法的观点下却 具必然性，佛法认为有情是身心的和合物，其中，心是一 法的主导者，使有情趋生赴死的元凶是属于心的作用之贪瞋痴，在贪瞋引 吾人 断生死的情形下，贪生 得怕死，怕死却又 得 生。这种看似语义上的吊诡，所 的却是充满矛盾与无 的人生。

电影情节往往是真实人生的写照，铁达尼号中那位扮演 主角 丝之未婚夫的富商是典型的贪婪者，高贵华服掩饰 他逼婚、栽赃、买通等勾当的丑 为。当船难发生时，富商携带 丝急于抢先逃生，所表现的是人 贪生的本性。可是，贪生的富商怕死吗？ ，当 丝 走前私自逃回 等舱的杰克身边时，富商却 愿放弃逃生而 在船上追 情敌。同一个人在前一刻是贪生怕死，转眼在下一秒却又变成 怕死，这样的大逆转，主要关键在于「瞋」──对于情敌的瞋忿，而这个瞋忿则 自于「贪」──对于 丝的贪爱。剧情的发展是富商追 情敌未果，仓促逃生，后 却又因为投资股票失败，丧尽家财而举枪自尽。这样的结果和前面一样，富商在贪婪之心的牵引下，始终扮演着「 怕死的贪生者」之角色。

在现实的社会 ， 似剧中富商角色的实 并 少 。一般 ，人们对于自己生命的延续无 有强 的意欲，可是在生活中又常被欲贪或瞋恚牵着鼻子走，轻者 得身心交瘁，严重者或为爱殉情、为情拼命，或为财铤而走险，走上绝

。而其搏命赴死所表现之神勇，尤有甚于贪生之意欲。 禁 人惊于贪瞋等束缚 深固，它吊诡地驱使着有情在趋生的同时又常无惧于赴死。

然而，对于有情的趋生赴死，在佛法看 却是因果 下的必然之事。依据佛法，生与死并非截然对 ，一 有情缘「生」而有「 死」，所以凡人有生无 死。贪生是人之常情，而也正由于人对生命自体的贪爱，引生后有爱，所以人 仅有今生一期的生死， 有 世多期的生死。如果有情对于生命自体的贪爱愈深固，所引生的后有爱也就愈强 ，未 的生死也就 加循环 已。依此推 ，贪生引 下一期的生死， 多程 的贪生则引生 多期的生死；换 话 ， 多次的生只会带 多次的死，因此我们可以这样 ：「贪生的人简直 怕死」。依此而 ，前述「贪生却 得怕死」这 话就一点也 吊诡 。

死固然可怕，可是怕死却又难免一死。三 大师吉藏对此则有 同于常人的逆向思考，他在 死前曾对弟子 ：「人应该要怕生而 是怕死，因为只要 生就 会有死 。」世尊对生死问题曾指出 苦还灭之道：「……生灭，则 死灭，纯大苦聚灭。」对照于世尊的话，吉藏的逆向思考却也颇有几分道 ，值得吾人深思。