我们在这个世间如果真的遇到灾难肯定惊慌失措,不知道怎么办,这才叫真正大难。这个大灾难是什么?不是灾难害你的,是你自己惊慌失措,你接受了灾难。如果你不惊不怖,灾难来的时候跟你没关系,不惊不怖,这种人就消灾免难了
。消灾免难不是说没有灾难,有灾难,对他无所谓,他没有感觉到,这就叫消灾免难。消灾免难什么?定功。念佛人的定功是什么?心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这就叫念佛三昧。念佛三昧,佛在《大集经》里面告诉我们,那就是「无上深妙禅」,所以你在禅定当中,你不惊不怖,心不颠倒。「不怖者,不畏怖恐惧」。你没有畏怖,畏怖是害怕,你没有害怕,你也没有恐慌,灾难在面前心是定的。「不颠倒者,心不错乱」。为什么心不错乱?你的心里面在念佛,心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么影响都没有。「忆佛之正念依然现前,故得往生」。很多人都在问,二0一二马雅灾难的预言怎么办?美国的布莱登说,他希望全世界的人都能够觉悟,认真的弃恶向善、改邪归正、端正心念,就能够应付这个灾难。他讲得不错,这个地方这一段经文讲得比他更好。我们怎样能够消灾免难?「妙因感果,临命终时,蒙佛本愿加威,慈悲加祐,令心不乱,不惊不怖,心不颠倒,故得往生」,这几句就行了,这灾难没有了。
所以这灾难,对念佛人来讲他就化解了。大灾难现前,你所看到的景观是什么?是极乐世界阿弥陀佛来接引,不一样!这段经文重要,要牢牢的记住,三个根一定要做好,阿弥陀佛决定不能忘记。我常常跟同学们说,心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外全都抛开。
「去忧,放下世间忧虑」。所以念佛堂堂主常常提醒大家「放下身心世界」。身心是自己,世界是我们身外的环境,统统不要想,心里只有阿弥陀佛,除了阿弥陀佛之外,什么念头都没有,这个好,这才能成就。去忧,有没有这个世间值得我们忧虑的事情?没有。真有,你忧虑也解决不了问题,忧虑能解决问题可以,忧虑只有把问题搞糟了,你不能解决问题,那你何必忧虑?只有冷静,只有念佛,真能解决问题。为什么念佛能解决问题?念佛得佛力加持,心地清净能生智慧,自己有智慧,又得到佛力加持,你才有办法解决问题。你一慌一乱一忙,问题搞砸了。冷静比什么都重要!愈是遇到灾难现前的时候愈冷静,不惊不怖,我们才真正能够解决问题。佛经里面讲的,心不颠倒,问题就能解决。
——净土大经解演义(第四三0集)2011/5/31香港佛陀教育协会
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