我原本的寿命只有四十五岁，四十五岁那年真的害一场病，我心里有数寿命到了，所以也不去找医生、也不吃药。我相信医生只能医病不能医命，你寿命到了，所以也就念佛求生净土，念一个月病好了。我这一生没有进过医院，没生过病，这第一次，这关突破了

还有一次，七十九岁那年，病的时间不长，只有四天，那四天我自己清楚，也是可以走。病中似梦非梦，我见到阿弥陀佛，见到毗卢遮那佛，见到观世音菩萨，我真的想走。旁边还有人问我：你还有没有放不下的?还有没有牵挂的?还有没有想见的人?还有没有需要别人办的事?我说：我统统没有。我只说了一句话，我说：「如果佛菩萨需要我留在这个世间帮助苦难众生，也可以，多住几年也没有关系，对我来讲没有什么大妨碍。」这一下就醒过来，醒过来病就没有了，感觉得一身的轻松。这又过了好几年，五年前!所以说是你真正能行这三种布施，无畏布施，素食就是无畏布施，放生是无畏布施，帮助一切苦难病苦众生，帮助他们得到医疗，帮助他们得到医药，这都是属於无畏布施，让你健康长寿。我们活在这个世间为什么?这是最关键的一个问题，如果我是活在世间为我自己、为我家庭，那你必定受业报。

我一接触到佛法，看到佛法这么殊胜，我的人生方向目标就转了。那个时候我一个人在台湾，真的是无牵无挂，没有约束，我发了愿「续佛慧命，弘法利生」。这么好的东西，可惜没人知道，我今天既然知道，我有责任，我有使命。我的老师教我学释迦牟尼佛，以释迦牟尼佛为榜样，叫我读《释迦谱》、《释迦方志》，这是我跟章嘉大师他老人家见面的时候，叫我念这两种书，这两种书就是释迦牟尼佛的传记。学佛对佛不认识不行，一定要认识他，读了之后才晓得世尊确实是伟大，令人敬仰。他是什么身分?用现在的话说，他是职业老师，一生教学。十九岁离开家庭出去求学，学了十二年三十岁，当时印度学术界里面的大德，宗教界里面的传教师，他统统亲近过，真正是广学多闻。可是没开悟，也没地方学了，到恒河边上大树底下入定，入更深的禅定，这样才大彻大悟，明心见性，这一年他三十岁。见性之后问题解决了，见性之后他把明心见性的境界详详细细为我们说出来，第一部经是什么经?《大方广佛华严经》，释迦牟尼佛见性细说。

修华严奥旨妄尽还源观 (第四十三集) 2009/6/10 台湾高雄 档名：12-047-0043