一切法都是生灭法,整个宇宙都是生灭法,有生有灭。真心不生不灭。妄心就是念头,念头有生有灭,前念灭了后念生了,而且频率非常高,我们完全没有感觉到,它是生灭的,不停的生灭,跟真心不一样。真心“本自具足”,具足什么?全宇宙,遍法界虚空界万事万物,统统具足。有缘它现,没有缘它不现。缘是什么?起心动念。现在量子力学家发现了,量子力学家称它为意识,有意识它就现相,没有意识它又回归自性。
回归自性没有相,净宗称它叫常寂光,常就是不生不灭,寂就是清净,光,它是什么样子?它就是光。有缘就现相,没有缘不现相,就是常寂光。常寂光在哪里?无处不在,无时不在,我们都在常寂光里面。这些话如果你听懂了,你听明白了,恭喜你,为什么?你得道了,你证得了。从今而后,你产生一个念头是真的,整个宇宙是自己,这也就是本自具足,整个宇宙是自己。这宇宙里头的万事万物,跟自己是一个自性变现出来的,起心动念它现,不起心不动念它不现,它回归自性,回归自性它不现相,一片空白。所以自性不能说无,万法不能说有,有无同时。
我们起心动念着相了,看到有这一面,无看不见;我们不起心不动念,相不见了,回归自性。我们不知道,不知道的塬因是什么?我们的念头、妄念没断过。你看晚上睡觉会作梦,梦就是梦中有意识,意识在梦中现相。只有什么?入定,定,心清清楚楚、明明白白,没有动一个念头,那是定。定不是什么都不知道,什么都不知道,那是凡夫的迷,那不是定。定是清醒的,不是迷惑,清醒,很清楚,样样都知道,样样都不执着。都知道,不执着,我们怎么用功?眼见色,看得清清楚楚,了了分明,不放在心上。放在心上就被染污了。为什么不放?它是假的,它不是真的,它是幻相。
《金刚经》说的,“一切有为法,如梦幻泡影”。有为法就是六根能缘的法,一切法,眼缘色,耳缘声,鼻缘香,意缘法,有缘它就现相;不缘,不缘它就不现了,它回归自性,它还塬了。这些经文要多读,不能忘记,为什么?六根在六尘境界里头修行。修是境界清清楚楚、明明了了,那是般若智慧的照见。不放在心上,心里干干净净,不但干净,而且是平等。一念不生,这是自性的“本无动摇”,起心动念是“能生万法”。念头刹那之间没有了,万法就不现了。慢慢这样子去观察,会放下,自然慢慢你真的放下了,它不是假的。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第413集2017/1/4
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