【无心始可登觉路。有口只宜念弥陀。佛号万千犹患少。世缘半句已嫌多。】
你念佛,什么叫老实念?这就是告诉我们怎么老实念。『无心始可登觉路』,你没有那些想法、没有妄想、没有念头,你才能够登上觉悟之路。换句话说,你还有种种妄想情见,没有觉悟;甚至你还有很多控制占有的念头,没有觉悟。放下!你先试一试,就这几天我能不能全部放下,你要是没有信心我这一生全放下,那我现在这几天试一试,看看放下了之后能不能得到受用。我要做无心,对什么事我都不执著,什么事都随缘,就死死抓住这句佛号。『有口只宜念弥陀』,我的嘴就是念佛的,话也别说了,止语。什么话都是废话,只有这句阿弥陀佛才是真正的好话。你想想,说得再多不都是废话吗?对你了生死一点用都没有,帮助众生也没有用。你真想帮助众生,你老实念佛,人家看了他就觉悟,他会跟你学,你给大家做好的表法。『佛号万千犹患少』,患就是忧患,佛号念一万、念一千都觉得少,都嫌少;『世缘半句已嫌多』,讲那些世话,就不是念佛的话,半句都嫌多,没用。没用的咱们就不说,不仅不说,想都不想,世间的这些尘缘,人我、是非、善恶、自他,种种分别执著全都放下。一念单提,我要回极乐老家,这个世界我统统放下,我希望阿弥陀佛现在就接我走,无牵无挂。做好准备了,这个时候阿弥陀佛一定来接你。
有的同修可能担心,我过去造了很多的罪业、过错,我现在怎么样来赎罪,我怎么样来忏悔?总是在思量这个问题,心里觉得很愧疚,这些都是妄念。你发露自己的罪业,对佛菩萨发露,也叫废话,不如你老实念佛。你那些罪业已经造了,『过去般般都成梦』,你现在又重新提回来,再想一遍、说一遍,不又造了吗?重复在这造罪业,你罪业什么时候忏悔掉?什么是真忏悔?就一句佛号全部都忏掉了,回归清净、回归自性了。
师父老举的例子,宋朝的莹珂法师,造了地狱的罪业,破戒,地狱里面已经有他的名字了,他自己知道,所以他恐怖,不念佛不行
无量寿共修念佛法会讲话 定弘法师主讲 (第四集) 2012/12/3香港大棠度假村 档名:57-106-0004
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