一位朋友对我说：因为从小极度渴望得到父亲的认可，她一直拼了命的努力，竭尽所能让自己满腔热忱地活着，无论吃多少苦，流多少泪，她始终觉得有希望有力量。终于有一天，她父亲对她说：“你是我的荣耀”。可是她竟然没有丝毫得到认可之后的开心与激动，相反，她不无沉重地告诉父亲：好像一生就为了要听这一句话，活着的意义只为了那一句话，似乎听到这一句话就不再有继续活下去的必要了，这样的心满意足就是人生的尽头，她甚至真的想到自杀。我当时听了只觉心惊，她是一位博士。

正应了李碧华的一段文字：

人生有三种遗憾，即完成心愿、不能完成心愿、没有心愿。

完成心愿，一下子失重，没有力气把自己提起来。多番挣扎、努力、痛苦、不眠不休、头悬梁锥刺股、双目因紧盯目标而发出光彩，一旦到达，前面已无路。欢欣过后，万般冷寂

这话不无道理。问题是：如何才能保持心愿未了。也许最好的办法是持续不断地设定下一个目标，在上一个目标已经实现的情况下，不停地追求完善，但不要与欲望相关。

没有出家前我的心愿是出家。即使再煎熬我也感觉充满动力，因为我清清楚楚地看到前方就是一片绚烂的美景。出家的最初，我摸着光光头茫茫然地以为一辈子的事情都忙完了。到后来却发现，这一生才开始，出家只是一个新的起点，就连成佛也是一个新的起点，无与伦比的西文极乐世界不过是一所可供你深造的高校而已。“所作未竟，不怀休息”，弘法利生的事业根本就没有终点，你必须永远保有朝气与活力。这对于已经确立了以普度众生为己任的菩萨行者而言，不过是安享生命的愉悦；但是对于一般凡夫俗子而言不可不说是一大心灵挑战。

所以李碧华又说：永远无法完成心愿，也是折磨。几乎到了，又差一点点。到了，马上又跌回原处，吴刚伐桂般徒劳。有些人把这遗憾带到阴间，连做鬼也念念不忘，他还有事情没做妥。

相比之下，这种遗憾似乎又比前者来得更彻骨。因为总是看不到结果，在波涛汹涌中飘飘荡荡起起伏伏永远到不了岸的感觉。凡人总是被各种欲望左右，达不到欲望，就有求不得苦；达成了欲望时，人又会无聊，觉得也不过如此。而且达成了一种欲望，又有新的欲望产生，于是又会有新的痛苦，生命就是这样进行着失控的无休无止的轮回。要想摆脱这种恶性循环，我们必须建立正确的价值观。

为什么像比尔盖茨那样的世界巨富，一个有着“世界上最好的生意念头”和“最聪明的头脑”的人，用他的放下，他对爱、平等和理想的追求，转型成为伟大的慈善家？这固然是一个奇迹。他说：人的本性中蕴藏着两股巨大的力量，一是自利，一是关爱他人。如果只为自利，就会在欲望的苦海中轮回不息，只有将关爱他人，奉献他人作为人生终极追求，才能永保动力与热忱，快乐并且无止境地奋斗下去。

第三种遗憾——没有心愿。没有心愿的人最可怜。竟然不知道何去何从，没有目标，也没有热忱，只是行尸走肉般地度过一生。如同盲龟值木般才能得到的暇满人身就这样白白地浪费掉了。

最后,我终于发现我的问题所在——我不够抖擞，因为某些心愿貌似已经完成；我不够坦然，因为某些心愿几乎永远无法完成。所幸，我还不是最可怜的没有心愿的人。并且庆幸，我还拥有一个没有实现的但确定最终能够完成的心愿，它必将激励我一直抖擞下去。

那位女博士，我想告诉她，不要为一个人或者一句话而活着，那样很辛苦很危险也很遗憾。因为那并不证明自己的最好方式,而证明自己也未必那么重要,不过我执而已。