北宋文豪苏东坡的佛缘，他是如何与佛结缘的？

苏轼（1036-1101）字子瞻 号东坡居士。是北宋时期著名的文学家，书法家，画家一生坎坷，而以乐观旷达之心处世，才华绝代而以亲切仁爱之怀待人。自言，吾上可陪玉皇大帝

。下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。著作有《东坡七集》，《东坡乐府》等等。

苏东坡的家乡四川可以说是一个天府佛国！

他的出生地在眉州，便紧邻着佛教四大名山之一的峨眉山，离著名的乐山大佛相也不远，又因为这里与秦岭有中原相隔，战乱较少，所以能够保存下来的，佛事经卷不少这可以说是，东坡与佛禅的地理因缘吧！

在眉山，苏家算不上富有之家，却也渊源长久，他们的缘主可以上溯到唐朝著名的诗人苏味道。东坡的祖父苏序是个天性豪爽淳朴正直的老人。她虽然不识字，但见识不凡，自己家有不少田地却从来，不储存脱好的米而是年年把米换成稻谷。稻谷比脱好的米容易储存。就这样，存了有三四万石！在随后的话年里，他便把这些股民拿出来，分给族人和乡里百姓吃。这种仁爱心肠，虽然说是与生俱来的，但却与佛家怜悯的，心态有着极大的相通之处。长辈的这种行为，无时无刻不在影响着，子孙后代。

不过和所有传统的读书人一样，东坡至少接受的便是儒家思想学而优则仕，自善其身后还要去经纶天下。东坡小时候最为精彩的一件事便是关于此种信念的。

当时苏东坡的父亲在外游历，由母亲在家中受他史书这一天读到了后汉书中的范滂传。书中讲，东汉末年，朝廷混乱阉党操权，卖官录爵，荼毒百姓。于是一些忠贞廉洁的人，便和精市的太学生一起上书朝廷弹劾奸人，结果他们受到了严酷的镇压。范滂便是这些赤诚勇敢人中的一位领袖。当朝廷缉捕他的命令传来，是当地长官不忍心加害于人，左右为难，范滂得知之后大义凛然的去投案。临行前，与老母亲诀别，说我这次去是死得其所，兄弟们都很孝顺，也不至于让母亲挨冻受饿，这是母子情深，难以割舍。老母亲闻言大叫，你这次去将会于古圣贤，一样万古流芳，我有什么可遗憾的？已经有了高尚的生命，牺牲自己也就是在所难免的了。

小东坡听到此处十分感动，问母亲，将来如果我做了范滂那样的人，你会愿意吗？母亲看着小东坡，坚信的说如果你能做范滂，那我就能做范滂的母亲！

东坡“揽辔而澄清天下”之志大概就是伴随着这个故事而生起的吧

苏东坡的父亲苏洵，苏老泉也是一位有才之士，尽管家境不富裕，他还是陆续积攒了上千卷的藏书，并对两个儿子说读这些书，可以内以治身外以治人，足以！此乃孔夫子的教诲

苏老泉所期望于两个儿子的，正是追寻圣人的教诲，做堂堂正正奋发有为的人。

东坡高中进士后有一次经过忠州，哪儿有一座屈原塔虽然这里并非屈原投水之地，但这一关于前贤的遗迹，依然令他心潮起伏写下了这首屈原塔:

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。

至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

屈原古壮士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。

此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不死，何必较考折。

名声实无穷，富贵亦暂热。

大夫知此理，所以持死节。

词的大概意思是屈原，可谓是古代的壮士，怀着刚正不阿的决心，一心赴死，空留下后人的无限怀念。这他应该是楚地信佛的人，为超度屈原的亡魂所建的吧。东坡看似是在歌颂屈原，其实也是在表明自己的内心。

今天我们就先写到这里，我们下期继续了解，苏东坡与佛结缘的故事