人之所以不自在,皆因内在深植的贪欲所缠,这是我们明明知道而又勤作勤为的。何也?人心这东东啊、是一个永难填满的深渊,若不遇佛法悟道修行,一切生命皆不出轮回。
来,你看三界內无过天上妙,是吧?您就算修到无上顶天,报尽终还堕落。要知道我们的命根儿是不生不灭的,能生能灭的是我们的受身。彻其源、生命受轮回之苦,苦就苦在这一“贪”字上。所谓的冤家债主,全是这一贪字缘出的结果,贪口福而吃的、泄嗔心而杀的,贪意乐而盗的抢的,贪身适华美而穿的戴的,无一不是因贪心而起。谁能告诉我们这些义理呀——唯佛能知耶。《妙法莲华经》里佛言:“诸苦所因,贪欲为本。若灭贪欲,无所依止。灭尽诸苦,名第三谛
。为灭谛故,修行于道。离诸苦缚,名得解脱。”这个“缚”啊,缚住我们受苦的东东就是“贪欲”,爱的贪,恨的贪,美的贪,丑的贪,修行的贪,不修行的贪,财来贪财、法来贪法,生命告结时眼睛还睁的大大的!想干吗呢?原计划还有好多都没实现呢、生命便告结了!你说苦不?!来,我们再说,把这贪心淡下来吧,甚至不贪难道不行么?你是不明白贪后的恶果你才去贪的也。父辈、祖辈、祖祖辈、祖祖祖祖的祖祖辈——他们皆因不知贪后的恶果,所以轮回在六道,这一辈轮到我们了,知道有佛法可以化解六道怨結,知道诸苦所因是贪欲为本,晓得前面是火坑了,干吗你还要往下跳呢!
佛在世时与弟子们化斋就是一钵饭,从来不存粮,而且每一次化斋只化七家,如果这七家人没有发心布施,那个弟子那天就饿肚子,因为没有存粮。如是断绝贪欲,在佛弟子们的心里真正铭记着的是佛的教导:“一切行无常。变易朽坏。不可恃怙。有为诸法。甚可厌患。当求度世解脱之道。”所以佛世时在佛陀坐下出家满五年还没证得阿罗汉果位的就算“愚人”了。朋友们,思之此意反观自己,我们学佛多年、甚至是多生多世了,我们能说有智慧吗?俺不敢打击别人,反正我化永是一个愚不可及的愚人也!
再说一典故吧。佛世时有一天,佛陀与阿难同时进村化斋,路过一山间的荆棘丛林,阿难见草丛里一堆东西发光,近前一看是一堆黄金,还没等阿难开口,佛陀说:“快走,毒蛇!”阿难还没回过神来,后面一农夫兴奋的把黄金捡了。这回可发财了,几天时间又买房又买衣,请了佣人又买地,一夜间成了富翁!你看,这多美耶?!他心里还暗笑佛陀现成的黄金不要、却去化缘!来,你却别为他高兴哦,接下来的几天时间,这农民暴富的信息传到了皇帝的耳里,皇帝派人查问,果有此事,你原是一贫民,这钱哪来的?那年代是皇帝专制,没啥理讲,先把那农民关起来再说,一切财产充公。农民在牢里咋也想不通,一不是偷、二不是抢,我犯哪门子法啦?想来想去、想起佛陀那句话来:毒蛇!他就天天在牢里喊:毒蛇——毒蛇——毒蛇呀——毒蛇呀——后来皇帝亲自提审,才知原来是这么一回事儿,随后把他放了。自此,那农民皈依佛陀,舍下贪欲,净心修行——
佛说:“诸苦所因,贪欲为本。若灭贪欲,无所依止。”化永就以“贪”字为题、作偈一段,与君共勉:
睡是三尺床,穿是一件衣,
进食一张嘴,屎尿一根肠,
莫因贪口福,来世换位偿,
莫因一念嗔,根延地狱床,
莫因贪富乐,世间做帝王,
就算生天上,寿命终会亡,
三界全是苦,犹如火宅房,
佛说三车喻,方便诱儿郎,
你看小龙女,佛前舍命珠,
成祖南方去,说法坐道场。
你我有福报,才能进佛门,
心不存贪欲,无缚缠身庞,
愿君早明此,必坐莲华上!
(惭愧僧释子化永 2018年02月02日傍晚 於《隆昌阁》寮房)
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