净土法门法师：我们自己的障碍太深太深，突不破

【佛於清净国，示现自在音，十方法界中，一切无不闻。】

哪里是『清净国』?在佛的境界当中，没有一处不是「清净国」。为什么?经论上常讲「境随心转」，佛心清净，哪里不清净?佛在我们这个地方居住，我们这个世界在佛的境界里面是清净国;我们的境界里头，五浊恶世。你要问为什么?佛的心清净，把这个世界自然转成清净国。我们的心浊恶，所以现的这个依报就是五浊恶世，就这么个道理。真正通达明了这个道理，你们想想看，要不要看风水?不需要。改变风水，改变命运，在哪里?在自己的心地。心要转了的时候，什么都转过来了。我们前面所讲的福报，没有福报，心一转过来，福报现前，聪明智慧现前，健康长寿现前，没有一样不现前。从心地上转，不是从境界上转。从境界上转，累死，累死得到得不到?如果得到，那个累还有价值，毕竟我得到

。累死了也得不到，那不叫冤枉吗?没错，真的是冤枉。这个事实，这个道理，我常常劝人读《了凡四训》，你能把《了凡四训》念上三百遍，念上三千遍，这个事实真相跟道理，你就豁然大悟，你真的觉悟，真正明白。

这些书你念上几遍，没有用处。告诉你念个三十遍、五十遍，不起作用。什么原因?我们自己的障碍太深太深，突不破。为什么说念三百遍，念三千遍?古人讲「读书千遍，其义自见」。古人要千遍，我们现在的烦恼习气比古人重得太多太多，他念千遍，我们要念三千遍，不能少的。说这么多遍，怕你听到，这个太繁琐，算了，不念了，所以我再打个折扣，三百遍，这方便说。三百遍念过之后，我再劝你念一千遍，你有信心，你会念。一千遍念完之后，我再叫你念三千遍，行，慢慢的循序渐进来引导你。终极的目标，希望你觉悟，觉悟之后，你的命运就改了，一觉悟命运就改了，然后看你自己努力的方向，你的果报就不相同。所以境随心转，佛永远是「於清净国」，这个「於」就是当「在」讲，永远在清净国，心清净。

『示现自在音』，佛得大自在，什么障碍都没有。我这五十年学佛，整整五十年，二十六岁开始学的。我学佛半年就吃长素，所以我吃素也五十年。你们如果说吃素不健康，你看看我这个样子，健康不健康?你们吃肉吃了五十年，你跟我比比看，看谁健康?五十年的心得，我讲经讲了四十四年，这马上过年到明年就四十五年了。我的心得就二十个字，「真诚清净平等正觉慈悲」，要长存这个心。对一切人事物都用这个心，决定不违背。日常生活当中，工作待人接物，「看破放下自在随缘念佛」。我这一生学佛，二十个字。自在随缘，你的示现，身自在，行自在，特别是音，说法自在;这个自在音，说法自在。说法自在就是佛经上讲的四无碍辩才，你得到。得到，证得之后，你的慈悲心要发出来，帮助法界虚空界一切还没有觉悟的众生。我有义务，我有使命要帮助他。

『十方法界中，一切无不闻』。为人演说是我们唯一的使命。到这个世间来干什么?就是为人演说的，为一切众生演说的。这一切众生比人的范围就多了，一切众生就包括九法界、十法界，是来干这个的。这个心一发，给诸位同学说，把业力转变成愿力，我们佛门常讲乘愿再来。愿力超过业力，现前就乘愿再来，不是业报身。换句话说，不受命运支配。命运是业力变现出来的，愿力超过业力的时候，得大自在。在这个世间住世，想住多久就住多久，想什么时候走就什么时候走，生死自在，一切自在。这是佛法修学无比殊胜的功德利益。

大方广佛华严经 (第九二0卷) 2002/12/17