佛法中的“精进”二字离不开“一门深入，长时薰修”！

　知恩报恩不是感动而已，一定要化成行动才行。那如何善尽孝道?要从落实《弟子规》开始做。所以《弟子规》开篇就是“入则孝”，所以孝顺要化成你的一言一行。《弟子规》第一句话说到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”。诸位同学，学习有两个重点，第一个要预习，第二个要复习。你们现在都不知道什么是《弟子规》，所以诸位假如手上有这本书，这几天这个礼拜每天把它早晚念一遍，那我们下一次的课程，您会体会得更深。因为每一句你假如都了解，再经过解释，你就很能够体会、很能够契入。有听过《弟子规》的举手?不多。学习重在次序，那读书不可以贪多，读书要抓住纲领，你不要今天回去很激动，把所有书柜上面只要是经史子集统统搬下来放在桌上，你立大志，要赶快把它看完，保证你一个礼拜之后就没力气了。因为学杂了以后，你反而不得其门而入。

　　所以学习必须要抓住“一门深入，长时薰修”。这个一门是掌握圣贤教诲的纲领所在，这叫一门。如何深入?你要解行相应，了解以后马上去做，知行合一。假如学了以后不做，不只没有好处，还会有坏处。所以《弟子规》最后一篇是谈学习，第一句话就提到“不力行，但学文”，不去做只是学习，学多了以后“长浮华，成何人”，你会愈来愈傲慢，因为你都没有做，还以为自己会了。所以诸位同学，我们思考一下，在整个几千年的历史当中，大奸大恶的人有没有读过书?而且还怎么样?读很多。那个关键都在他是傲慢，他没有力行。真正把孝做到的人，他不只会孝敬他的父母，他对一切人的父母都恭敬。所以这个学问没有契入就会有坏处出来，“长浮华，成何人”。这个深入靠我们解行相应，学一句要怎么样?学一句一定要做一句。这个态度你能建立，你的学问铁定在三、五年之内就有相当的提升，这我敢给你打包票。

　　要长时薰修，所谓“厚积薄发”，学问绝对不是一朝一夕可以成就，我们必须有恒心的去学习。所以长时。这个长时不能间断，三日不读书会怎么样?对!所以不能间断。你假如读两天休三天，绝对没有效果。所以这个长时，建议诸位朋友，我开一帖药可以治标又治本，这一帖药是中药，早晚把《弟子规》念一遍，诸位同学，三个月见效。三个月以后，你会突然觉得自己“德日进，过日少”，觉得德行有相当大的提升。诸位同学，我问你们一句话，你要真实回答我，你有曾经觉得自己德行有在上升的举手?你们都比我优秀，我都觉得我好像一直在堕落。所以要有薰习之功，你只要早晚念一遍，持续三个月，没有效果的话，你来找我，我会负完全的责任。这一帖药用到目前已经一年半了，没有没效的，要对我有信心。

　　修，在哪里修?在我们的想法、看法、说法、做法当中修。这是从你的思想观念，从你的一言一行，错误的加以修正

。比方说，《弟子规》有一句话，“人有短，切莫揭”，不要常常把人家的短处、缺点到处宣扬，这有碍这种和谐的气氛。我们应该有个使命，为什么他们会做错?因为没有人教他们，我们比较幸运已经接受圣贤教诲，应该当榜样，而不是去披露别人的缺点。那这一句话，我们就要去修正，这是把我们的说法，甚至於是想法，把那一份要去毁谤别人、批评别人的念头收回来，那你的心就时时保持一个祥和之气。内心能祥和者，才能带动家庭社会的祥和，这是根本所在。