仁清法师:孩子难管是先天因素还是后天因素
孩子相当难管,请问是业力因素还是后天因素有关呢,佛法的原理是比较圆融的,孩子难管首先得要看我们管的对不对,假如我们管的对了他还不听,逆反,现在的孩子大部分都难管,但是呢程度不同,与业力因素有关呢,还是后天因素有关呢,都有关。
所有的后天因素和先天因素都叫做业因,因和缘,我们可以大概分成为,过去的原因称为因,现在后天的这个情况原因称为缘,后天的情况就象我们现在的这个社会现象,特别是电脑、网络和一些不健康的宣传。这些,文化道德的腐败、堕落等等这一些,社会环境文化环境这是一种缘,如果这个孩子没有很大的福报,没有很高的智慧的话,就往往被这种缘污染啦,一旦污染到一定程度我们再调教起来,难度都很大,所以这个父母对孩子的这种期盼,这个都是一个天性,这个是纯真的,力量也是很强大的。
但是发挥不发挥作用,还看你跟这个孩子的因缘,主要还是看跟这个孩子的因缘,所以刚才我有一句话大部分都很难管,不是所有的,为什么这么说,主要还是看你跟你孩子的因缘。刚才讲到了,所有的善,你付出不见的当时就有善报。如果你跟你的孩子是一种恶缘,那确确实实很麻烦,我见过有很多,父母对孩子这种关爱,这种牵挂,是无私的,但是呢孩子有的他就是不懂,什么也不理解,我行我素,对父母造成了极大的一种精神的压力,这种情况呢类似我们说的情债。所以说,情之重必须把它冲淡,这就回归到我们上一个问题上了,情之重一定把它冲淡了,如果不冲淡的话,在轮回过程当中是非常纠结的,非常难处理的东西,情执,情债最难还,因为他这个东西说不清道不明,他跟这个经济债不一样,经济债你欠他十块,他讨要你二十,要不了走,最后是因缘果报显现的话,最后是你把他的连本带息还啦,他再跟你讨债就讨不了啦,没有那个业因啦,他就不显现果报啦。情不行,情是一种缠缚,他是种子、心的熏染,这个心的熏染,他可以无限的扩大,无限期的延长,这是非常麻烦的。
所以说孩子难管的时候,我们一定要尽量的走进孩子的世界,学会走进孩子的世界。那天有一个,居士,那个到寺院里诉苦,一去了我就说:你看,我说你上小学的时候没学会的东西,都比你的孩子早先学会啦,就为了教他那孩子他先学会啦,他说对啊师父,我小时候没会的东西,现在学会啦!是因为他的孩子他先学会啦,但是呢他的孩子还没会。也有可能因缘果报这种扭转,他的孩子他妈怎么交都没交好,到他的孩子再生孩子的时候,他的孩子又学会啦,哈哈...,往往都是这样,往往是这样
。所以尽量学会走进孩子的心理世界,尽量跟他们这个拉近距离,他们的不听话,他们的逆反,你,完全可以先放纵他一段距离,在某个范围内放纵他一段时间,就是你一定要认识他,当你认识了他,你就有办法啦,一定要抽出一段时间来,特别是你家庭,你肩负着管理孩子、教育孩子任务的父母,一定要每天抽出一段时间来,跟孩子沟通,只要有沟通就有办法,就怕是不沟通,如果不沟通,孩子在逆反期,你们要闹的很僵的话,可能这一生当中,你也就失去了教育他的机会啦。因为说句实话,孩子在青春期的逆反,每个人都有,一定要学会善巧,再加上呢要研究一些心理学啊各方面,包括多诵一些经书,研究经法等佛教的法理去指导他啊,多关爱他啊,这也是一种方法,这也是一种方法。当然每个人每个人的情况不一样,这就看你个人的努力和你具体的因缘,所以说孩子不好管与先天的业力和后天的因素都有关系。
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