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《西游记》中,黄金铺满地的祇树给孤独园是怎么建成的?

发布时间:2023-09-21 01:24:38作者:金刚经福音网
《西游记》中,黄金铺满地的祇树给孤独园是怎么建成的?

本文来自:知道日报

吉祥经

如是我闻,一时,佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。”

世尊如是答言:

“勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!

居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!

多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!

奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!

布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!

邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!

恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!

忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!

自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!

八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!

依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!

抛开宗教信仰不说,单从内容来说,《吉祥经》是一部世间法,是提升幸福指数的行为准则,“依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!”所以笔者引用全文,作为本篇内容的开头。

博览群书的朋友往往对这个祗陀园给孤独精舍很是熟悉,因为有许多部经书中都在开篇中提及这个地方。给孤独精舍位于古印度拘萨罗国(又叫舍卫国)王都舍卫城城南门外五里,内有浮图十二,讲堂七十二,房屋三千六百,楼阁五百。始建于释迦牟尼佛成佛后第六年,是给独孤长者和祇陀太子共同发心建造的,故称为“祇树给孤独园”,和王舍城的竹林精舍一道并称于佛教最早的两大精舍。佛世尊在此居住传法约二十五年,宣讲了许多著名的经典,如《楞严经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《胜鬘经》等。精舍遗址约相当于今天印度境内拉布提河南岸的塞特马赫特。

拘萨罗国王波斯匿王有一位大臣,名叫须达多,翻译为中文就是“善施”,人如其名,他居家巨富、财宝无限,同时又心地善良、乐善好施,经常布施周济穷苦的人,以及孤寡老人,供给他们衣食住所等,因此,人们尊称须达多为“给孤独长者”。

须达多发愿迎请释迦摩尼带领弟子们去舍卫国说法,以教化国人。他向佛陀承诺,要在舍卫城修建一座精舍,以供佛与比丘们住宿、说法。须达多看中了舍卫城南郊的一处园林,那里环境幽雅清静,景色宜人,正是设立精舍的最理想的地点。然而这处园林是祗陀太子的产业,须达多与祗陀太子商议,说自己要供养释迦摩尼佛,请太子把园林转让给自己,好为佛陀修精舍,花多少钱都没有问题。祗陀太子心中不愿意卖这座园林,一口回绝,说是给多少钱都不卖。须达多便再三央求,被缠的不耐烦了,祗陀太子心想:都说须达多富甲天下,乐善好施,我倒要试探他一下。太子便对须达多说:“如果你用黄金铺满园子,这园林我就转让给你。”这样做一方面是测试须达多的财力,另一方面也好试探须达多供养佛陀的诚意。

须达多没有丝毫为难的表情,按照祗陀太子的要求,让工匠用黄金铺满园中,终于感动了祗陀太子,太子说“园子我卖给你,但是这树我却不卖给你!园子算是您布施给佛陀的,这些树木就算我供养佛陀的吧!”

当须达多把在祗园修精舍的消息派人告诉了佛陀、并请佛陀给精舍起名时,佛陀把这座精舍命名为“祗树给孤独园”,又叫“祗陀园给孤独精舍”

。表示祗陀太子的树林、给孤独长者建造的精舍。

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