想要更好的了解一实相印的含义，领悟其中的智慧，可以通过明向大和尚对一实相印的开示去了解，这样是可以帮助师兄更直观的了解一实相印。

如果从大乘的角度来说是“一实相印”。声闻缘觉乘是“三法印”。其实，一实相印和三法印是相通相融的。

一实相印是什么意思呢?是说任何一切法都是缘生法、缘起之法。缘起就是性空，缘起就无有自性。比如惑、无明，它不是天生的，它也是缘起，是我们对人生宇宙的认识不清楚而导致的，不是天生的、固定的，所以无明是可以止息的、断除的。因为它是缘起，它是无有自性，所以是可以改变的。有自性的东西就是不随因缘而变。不随因缘而变它就有主宰性，就有永恒性，就有独存性，就不能改变。但无明的产生是因为我们不明白人生宇宙的真相，只要我们开智慧，了解人生宇宙的真相，知道是缘起、因缘和合，无明也无有自性，无明当下就可以止息。

我们造的业也是一样的。业是身、口、意三门的造作，它也是有为法，缘起之法。缘起的当下就是空。缘起就是性空，缘起就无自性。我们可以透视缘起的这个业当下生、当下灭，当下就是涅槃，当下就是无为法。所以没有实实在在的无明，也没有实实在在的业。都是可以改变的。

从苦的角度来说，苦主要是我们的感受，根和尘相触加以六识领纳的作用，就是我们的感受。只要我们执着受，就是苦。我们从苦的觉受来说，它也是缘起之法。没有根、尘、识三者和合就没有苦受感觉。所以苦的当下也是苦性“不可得”。虽然有苦的幻相，但它不实在。所以，当下我们受苦的时候，了知苦性不可得，也能够解脱。

这个就是明向大和尚对一实相印的解释，师兄已经有了很好的了解了，了解了之后，师兄还需要更加深入的去了解一实相印，这样才能尽快的领悟到一实相印中的智慧，给自身的修行带来帮助。