嘎玛仁波切：正信学佛，真正能应用到自己的身口意上，才能因学佛改变人生

想学佛，要遇到具德上师为你讲经说法，指导你闻思修佛法，而且他讲的佛法你能听懂，在他的指导下，你真正能应用到自己的身口意上，因学佛改变人生。

现在很多法师，并不能讲经说法，内地信众去寺庙的规定动作，似乎变成了烧香、点蜡、磕头、供养，该求什么求完就走。很多人遇到困难挫折后，被好心人带着去拜佛，“有事才登三宝殿”，基本都是这样的流程，而且觉得自己拜了佛，就是信佛了。

现在不少法师都很忙，领导、富人、交流团来了，要忙着接待，具德法师讲经说法的机会并不多。于是信众将信佛的重点放到香的粗细、蜡烛的款式、善款的多少上，用高香大烛，增加善款来表达虔诚，以为“贿赂”佛菩萨多一点，所能得到更多保佑。

其实，好人和坏人都想“贿赂”佛菩萨，这与信仰已经无关了，是一种求庇护的心态，不存在对错。身在轮回漂泊，经常会遇到困难挫折，又不想失去，心中不安时，就想依靠一种强大的力量给自己保佑，这是很正常的心态，但却不是正信。求保佑，与佛法无关，与人们希望从恐惧中得到解脱有关。所以，不少人并非是为了成佛，为了利益众生而求皈依、去烧香点蜡拜佛。就算皈依了，也只是一个入门，离修行还有很长的距离。

真正的佛法，要通过跟随具德上师，学修伟大佛陀的教义教法，来改变无始以来直至今，所有的坏习气、缺点和毛病。能帮我们改掉一切负面身口意的方式方法，才叫佛法；能够真正领悟佛法的真谛，才叫悟。有机会学习正信佛教，要非常殊胜的因缘与非常大的福报。

一场文化浩劫后，让大众千百年来树立的佛教信仰受到了强大冲击，铜铁佛像被拿去炼钢，将泥菩萨打得稀烂，烧毁佛经，驱散僧人。那时说什么呢?“泥菩萨过河，自身难保”，金属佛像拿去炼钢，你求他会灵吗?你以前烧的香、点的蜡，不都白白浪费了?人们一听，觉得有道理，所谓的信仰高塔，瞬间就会倒塌。

电视不是电视台，可当有人告诉你：“电视怎么可能放节目，不信你把线拆了，肯定没节目了。”你会发现，信了这种说法，事实真是如此。因为没有正信，才会把佛像当成佛，才会把佛陀传授的神圣妙法，当成是普通书本。如果你没有正信，当遭遇迷信之时，也会觉得有道理，因而退转且陷入心灵的迷惘与痛苦中。

现在佛教广传世界各地，就是因为正信常在，总有人会告诉你佛像不是真正的佛，只是佛的象征；佛留下来的殊胜妙法如今只能透过书本传达给我们，这就是佛经

。如果有人愿意传授给我们正信，我们也愿意跟随具德成就之师去闻思修佛法，这才是学佛。2500多年来，一代代虔诚的正信者，把佛陀传授的思想融入自心，应用于生活，为利益众生孜孜不倦去传播，才让我们有机会接触到正信的佛教。所以，虽然佛法难闻，我们如今依然可以听闻。

有一座可以让你烧香拜佛的寺院，并不是学佛。学佛一定要听闻具德法师讲经说法，这是他们的责任。就像你们从事各行各业，而法师的职业就是学好佛教的教义，有针对性地向大众传授佛法，让佛法代代传播下去。这就好比大家都要吃饭，却不需要人人都当大厨。但总要有人当大厨，学会所有餐饮料理的方式方法，成为专家，自己能够做出美食;当有人咨询之时，还能教导他人。法师，就像心灵大厨，是心灵导师，他们要做的就是炒好佛法这盘菜。不论众生有什么需求，都能够以不同的方式炒出不同的菜，让众生心满意足。这就是为什么佛陀传授了八万四千不同的法门，正是为了利益不同烦恼下挣扎的苦难众生。

在家居士不要天天想着当大厨，你们没有很多时间修行，也没有进入专业的学修，但却可以跟着大厨学习做菜的精华方法，力所能及让自己的生活有滋有味，学习做适合自己吃的菜，吃好自己的菜。

佛法是丰富的饕餮大餐，不是大锅菜。你有五小时修行，我们就有五小时修行的方法教你;你只能修五分钟，我们就教你五分钟修行的方法。因众生不同的业力传授不同的修行方式，在佛教里叫善巧。用正信享用佛法大餐，如今有因缘福报之人，都有机会做到。