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净土法门法师:释迦牟尼佛如果是在今天会怎么解释太空的状况

发布时间:2024-06-14 01:20:18作者:金刚经福音网
净土法门法师:释迦牟尼佛如果是在今天会怎么解释太空的状况

「须弥者,译为妙高山,乃一小世界之中心,四宝所成,处大海中,出水三百三十六万里,外有九山八海,其外围名曰铁围山,须弥山顶中央为帝释天所居,余三十二天分住四侧」,这是佛在经上告诉我们的。我们要晓得,佛说法他有两个原则,真谛、俗谛,佛依二谛而说法。真谛是佛亲证的境界,俗谛是众生的境界。所以,佛讲俗谛我们很容易懂,佛讲真谛我们就不懂,不是我们的常识。小乘俗谛多、真谛少,大乘真谛多、俗谛少,一乘法里面几乎百分之八、九十都是真谛。我们懂得佛说法的原则,佛无有定法可说。

以现前人的程度,他给你讲太空的状况,那个现前是三千年前印度那个时代,婆罗门教、各种教里面讲的这些天道,讲的这些宇宙。佛随顺这个讲,大家都懂,如果随顺佛的真谛来讲,大家都不懂。这个东西重要不重要?不重要

。佛讲真话,凡所有相皆是虚妄,连六道十法界都是《金刚经》上所说的「一切有为法,如梦幻泡影」,这是佛讲真的。那个一切有为法包括六道十法界,都是有为法。到一真法界,实报庄严土,那是无为法。释迦牟尼佛如果是在今天的讲法,须弥,妙高山,在哪里?银河系的中心。银河系是一个单位世界,单位世界是银河系,单位世界的中心通常都是黑洞,有非常大的引力,连光都被它吸收进去,巨大的引力,佛经上名词把它称作须弥。今天就会这么解释,跟现代科学印证的完全相同。太阳系这个小世界,我们南瞻部洲,就是地球,围绕在须弥山的边缘上旋转,围绕着它转,这是真的,一点不假。

......

这就讲欲界天,四王天是第一层,帝释天是第二层,帝释天就是中国人讲的玉皇大帝,佛经上也称为忉利天,忉利天主,他是第二层。帝释天王他住在中央,四周都有八个天,四八三十二,加上当中,我们通常叫三十三天。三十三天不是三十三层,是同一个层次,同一层,就是第二层,欲界第二层天。它很像人间一样有政治组织,中央是皇帝,旁边三十二个好像是诸侯,当中好像中央政府,三十二好像是省分,它有组织的。


「四天王天,居山半腹」,就是山的半当中,山的半腰,「南瞻部洲等四大洲,在海之四方」。黄念老是个学科学的,我们看看他的解释,括号里头是念老用现代科学为我们解释。「按太阳绕须弥,过去有人认为须弥山在地球上,显系误会。」这个误会的人,古人,古人注经里面这个误会就很大,认为什么?喜马拉雅山就是须弥山。我们中国在须弥山的东方,东胜身洲,南方南瞻部洲,中国是属于南瞻部洲。北方是北俱卢洲,北俱卢洲经上讲的寿命是一千岁,人很有福报,喜马拉雅山北面就是西藏、新疆,人没那么长寿,不相符合。这是我们把意思错会了。念老在此地跟我们解释,「须弥乃较太阳更大之天体」,银河系,须弥就是银河的中心。明年,银河中心跟太阳、地球排成一条直线,这种机会大概要五万年才遇到一次,明年我们碰到了。「南瞻部洲即地球。至于所谓水者,指流体」,实在讲就是气流,太空当中的气流。「海者,流体会积之处」,就是太空,不是世间所说的海水。这个解释就很好。佛经上讲的大海是太空,太空不是真空,太空有气流,这个气流就像海水一样,弥漫在太空当中。

四天王天是在星系的当中,像太阳系这种星系的当中。忉利天主是在银河的核心,必须突破空间维次你才能见到,尤其佛在经上说得非常清楚。一个佛的教区有多少个银河系,就是多少个单位世界?十亿个,你就晓得释迦牟尼佛这一尊佛他教学的范围多大,十亿个银河系,这是一个娑婆世界。地球在这个大世界里面它是个小岛,不大。可是这个小岛很特殊,人民有善根、有福德、有因缘。佛菩萨常常会集到这个地方,帮助这些众生破迷开悟,超越六道、超越十法界,一生能证得究竟的佛果,这是很不可思议的事情。


净土大经解演义 (第三四三集) 2011/3/25澳洲净宗学院 档名:02-039-0343

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