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仁清法师:地狱天堂一念间

发布时间:2023-12-23 01:21:41作者:金刚经福音网
仁清法师:地狱天堂一念间

仁清法师:地狱天堂一念间

第三项是我们讲的地狱天堂一念间。地狱天堂一念间,它分为两大类来讲,第一类讲到地狱何在,地狱天堂一念间这里分为两大类:第一呢是说的地狱何在;第二呢唯心所造。这个地狱何在又分为两个小标题:第一世界地狱;第二呢是人间地狱。唯心所造是我们找他的本质。先讲地狱何在,地狱何在和地狱名相何其多我们结合起来了,那样的话我们讲的内容就显得稍微少一些。地狱何在,世界的地狱,就是佛陀的眼睛当中,从事相上能够找到的地狱在哪里?这个我们从《地藏经》上找根据。《地藏经》当中有一个典故就是一个故事,说是一个圣女,为了知道她去世的亲人到哪去了?然后供养了一尊佛,供养了一尊佛以后呢她在定中,然后就来到了一个大海上。大海上有一个鬼王叫无毒。无毒鬼王和这个圣女有一段问话。圣女就问这个鬼王无毒说:地狱何在?就是说有没有地狱?地狱到底在哪里?所以这段证明,来补充我们这个讲稿的地狱何在?圣女又问鬼王无毒说:地狱何在?无毒鬼王答说:三海之内,是大地狱,其数百千,各各差别。所谓大者,具有十八。次有五百,苦毒无量。次有千百,亦无量苦。三海之内,是大地狱,其数百千,这个是名目很多,结合我们上一个题目的名相甚多来看。

就是在三海之内是大地狱,这个是世界地狱。世界地狱还有一个讲稿,地狱道是欲界六道当中最低下的这一界。欲界有六道。我们讲天堂的时候,我们后面讲天堂的时候,就把整个我们所住的这个世界,从地狱到天堂不同的层次都分开了。在这里因为要讲世界当中的地狱,就是事相上的地狱,所以我们必须要列一下三界。众生轮回于三界,在哪个三界呢:一是欲界;二是色界;三无色界。色界、无色界都属于天,欲界分六个层次。这里我们只说欲界的六个层次,也叫六欲天,它这边是六天,六层,六层天。色界的十八层和无色界的四层加起来是二十八层天,欲界当中有六层天,色界当中是十八层天,无色界当中是四层天加起来是二十八层天,天界有二十八层,那么欲界欲界从天底下一直到最底下,那个是地狱,最底下那个是地狱,我们这个简单讲一下,在讲天界的时候开始分析这个欲界六层天,叫什么名子,怎么回事怎么情况?色界的十八重天是怎么个情况?和无色界的四层天到底是怎么个情况?在这里,我们简单的知道,地狱道是欲界六道中最底下的境界就是在最底下,所有我们生存的这个环境当中的在最下面依照,这里的生灵,备受这各种苦刑的折磨,用水深火热等词语远不足以喻指比喻他。

依照《立世阿毗昙论》,刚才第一项的时候我们讲到,讲这个讲题主要是依据的什么,其中提到《立世阿毗昙论》、依据《立世阿毗昙论》说这个地狱它的梵文名字叫泥犁也,泥犁也,十八泥犁经的泥犁,他的意思是什么?无喜乐,无福德。《婆沙论》呢,它这个的意思,又翻译地狱的意思为不自在,因为罪人受鬼族拘执不得自在,而明知。

新《婆沙论》说地狱梵音为捺洛迦,捺洛迦,有的人听说过没有?有很多,修其它法的那个翻译不同,可能会熟悉,但你不说修什么法了捺洛迦、泥犁、地狱等等都是

。它的意思是,无乐、无爱、无味、无利、无喜乐之意。这个结合地狱名相何其多,这个十八层地狱啊!横的竖的两种分法我们去理解就行了,这是世界地狱的一种描述,我们主要是讲到人间地狱,世界地狱和人间地狱。人间的地狱,它主要讲到我们的一些业因,地狱业因。根据经上讲因为贪欲,因为贪和嗔恨重或是造了十不善业的相对重的业因就会堕落地狱道,所以在人世间我们如果一直在贪欲,一直在嗔恨。或者一直在造十种恶业相对重的恶业,那么就是人间地狱。因为造成地狱的恶因是什么?贪欲、嗔恨和十不善业的重业。

——摘自《地狱与天堂》之地狱篇

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