自汉代开始，佛教流入中土。中国几千年都以此作为重要信仰支撑，因为佛教在很多教义上似乎和儒教同出一辙。在这历史长河中，更是以唐代最为璀璨。不仅民众信佛，皇族宗亲也是佛教的信徒。其中我们熟悉的唐玄奘西行取经的故事就是最好的证明。而我们今天要观赏的景点和佛像密切相关，它被称为世界第一大石刻佛像。没错，它就是乐山大佛！

乐山大佛，坐落在四川乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。其形是一尊坐态弥勒佛，身躯笔直，双手平方在双膝之上！其神祥和，双眼微张，一双弯月眉悬在眼上！整尊大佛高度达到了71米，始建于唐代，经历了三代工匠90余年的时间。在经历了1000多年的时间后，乐山大佛仍然稳如泰山一般的矗立在此。遥遥的望着乐山城，蔚为壮观！

乐山大佛，在2011年就被列为5A景区，可谓是声名在外了。但此次我们前往参观，游客依然是火爆非凡。特别是大佛像这个核心景点更是被围得水泄不通。观当天的人流队伍，以及从当值维持秩序的工作人员获悉，如果排队下到大佛脚底，要花至少2个小时。排队的队伍是里三层外三层，如果捋直了算，怎么得也有1公里！顶着烈日，只为绕着大佛观赏一番，可见大家对于乐山大佛的热爱一点也没有减退！

在台阶之上观赏大佛。刚好与其面容持平，游客可以从这里和大佛来个侧脸对视。很多人感叹，在注视着大佛的一霎那，心里真的能感受到一丝宁静。不管这是因为佛像的神态，还是因为佛的牵引，都感觉特别神奇。在这浮世之中，人心不住的争扎，仿若在茫茫大海想抓住一颗续命稻草，而佛的存在点燃了信仰的力量，信仰的力量托衬着迷惘的人群，像灯塔一般，指引他们到达彼岸！

信仰的力量到底有多大？我曾和友人闲聊，友人说，在德国，地铁没有太多买票检票的，在红绿灯路口也没有什么交通指挥员。但他们可以做到凌晨3点遇红灯也不闯，没有人检查也依次购票刷卡进入。因为他们这么做，是为了让自己的心里得到慰籍。因为基督的教义是主无处不在。你在做什么，想什么，主都是知道的。所以即使没有人监督，主是会监督的，做到自律才会心安理得。这就是信仰带来的巨大力量！然而在我们国内，这样的信仰力量似乎还不够浓郁，大家更多的是求财求平安，但似乎对于自律并不在意！

言归正传，在梯台的另一边是一个较高的观景台，这里大致和佛像头部持平，在这里可以通过斜视的角度拍出佛主遥望城市的图片。说起大佛的修建原因，相传此间在唐代多有水灾，大家以为江里有水妖作怪，所以就想法镇压。在诸多的方案中，凌云寺的主持选择了在山壁之上凿出一尊大佛像，以便压住江中妖物，所以才有了这尊大佛的问世！而如今，大家已然知道，这是正常的气候变化带来的水位上升，并非妖邪作恶，所以镇妖之效也已消散。不过，大佛在此已经千年，早已成为城市象征，它的凝望，对于乐山来说，都是不可多得的福祉

然而大家可能会好奇，不是说佛像的本尊是弥勒佛吗？那么我们印象中的弥勒佛不是那个大大光头，袒胸露乳，笑口常开的胖和尚形象吗？怎么这个佛像看上去“斯文”了许多呢？实际上这要和佛教传入中土的整个过程讲起。佛教是从印度经西域传入我国的.佛教在传入中国后,经历了一个逐渐汉化的过程.即从印度人的形象过度到半印度半中国的形象,最后形象完全汉化了。最典型的就是观音菩萨.当时佛教刚传入中国时,观音菩萨是个男人形象,后来在中国才逐渐变成女人身的,也只有在中国观音才是女人的形象.

乐山大佛的弥勒佛形象,既有印度人的发式,又有中国的人的相貌和服饰,可以明显地看出,这是一个半印度半中国的形象,是佛教传入中国后逐渐汉化的过度.而我们现在所看到的笑脸弥勒，已经被完全汉化的形象了。据资料显示，笑脸弥勒的形象至少是在宋代以后才有的。所以在乐山大佛时期，还没有那么洒脱的形象！

佛，在褪去了神话色彩的同时，回归到本质。旨在引人向善。这是乐山大佛当下的意义和永久的使命。

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