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金刚经里的相是什么

时间:2019-06-11 16:30:19  编辑:金刚经福音网

金刚经是修行之人都熟悉的经文,我们在修金刚经时,会时常看到经文当中出现“相”这个字,但有些人是初次修这部经文,所以对于这个相不是很了解。那金刚经里的相是什么呢?下面我们一起来看看吧!

金刚经里的相是什么

经文中,佛陀提到了四种相,分别是我相、人相、众生相、寿者相。这些相,都是人对事物的一种直接了解和认识。须菩提问了佛陀一个问题:“菩萨于法,应云何住,云何降伏其心?”佛陀根据他的这个问题,说了一句“应无所住,而生其心。”这里的无所住,是有指向的,就是我相、人相、众生相、寿者相。也就是说,修行的人,不应该执著于所有看到的相,逐渐地让自己的心,清净下来。所谓的“心”,指的是自己的清净心,也就是人的佛性。

为什么要无住呢?因为一切相,都是不实的,容易发生变化的。比如你执著于人相,因为人有生老病死,当人去世以后,你所执著的对象没有了,但是心还在执著当中,就无法从具体的人相当中解脱出来,所以要做到无住生心。而要做到无住生心,先要认识到凡所有相,皆是虚妄。

凡所有相,皆是虚妄的意思,并不是没有相。事物的相都是存在的,但是它的本质是空,最终成空,所以《心经》中也说“诸法空相”。修行的人,就是要认识到相的本质为空,但是又不能执著于空的这种本质。一旦过度地认为相是空,就会导致行为上的错误。

金刚经里的相是什么

以上就是相关内容,希望能对大家有所帮助!其实在修金刚经时,只要大家能用心去理解经文,那么就能知道金刚经说的什么,就能领悟到其中的道理。所以大家在修经文时,一定要用心。

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