前言

我执深者，即言以我执为主体时，即有烦恼障碍涅槃之烦恼障现前。依唯识云，末那识(第七识)所缘为第八识之见分，此所见之相分(影像)，非『实我』，但因第七意识认识不清，随其所缘妄执为我，即非我计我，故其量为非。另言第七意识所缘境缘，为第八识之见分；而亲缘之境缘，则为第八意识之自识相分，不管自识或他识，均属依他起性，无常无主，无所谓自我，怎可妄执为我

成都府昭觉寺克勤佛果禅师曰：「有句无句，超宗越格。如藤倚树，银山铁壁。及至树倒藤枯，多少人失却鼻孔。值饶收拾得来，已是千里万里。如未有恁麽消息时如何，还透得麽？风暖鸟声啐，日高华影重。」