底下念老写的,“可见极乐世界菩萨、声闻、天人俱皆无量者,正表弥陀因地,于无量劫,于生死海中,教化摄受六道众生,实无量也。且我今日,于此妙法,能闻能信,是必弥陀于往劫中,追逐我于泥犁之中”,这个泥犁是地狱,“教诲我于火宅之内”,这就在恶道。“摄受不舍,劝导不休,不惜共轮转于六道”,这个共,就是佛跟我,我轮转于六道是业,业力,佛也轮转在六道,他是愿力,他是觉而不迷,我们在六道是迷而不觉。在这里,显示出佛的慈悲。摄受不舍,劝导不休,共同在六道里头,他只有一个愿望,“但欲我回心于一念”,就这一句话。
“恩德无极,威德无穷。为我培植善根,今幸生育增长。注释至此,不禁泪零!”这是黄念祖老居士写这个注解,写到这个地方流泪。为什么流泪?感恩。阿弥陀佛生生世世陪着我们,他有神通,他有智慧,他有大福报,在六道里头,无量劫中照顾我们,从来没有舍弃过,一直到现在
。希望在这一生当中,我们把事实真相真搞清楚、搞明白了,希望在这一生中,是我们在娑婆世界最后的一生,这才叫真报佛恩!万缘放下,一心向往极乐世界。听了这部经之后,等于说我们到极乐世界去过一次,释迦牟尼佛做导游。我们看到,我们听到,极乐世界的美好,极乐世界的殊胜,极乐世界的人们接受阿弥陀佛的教诲,得到阿弥陀佛威神的加持,样样如法,比我们这边太殊胜了。我们这边,一面学教一面生烦恼,妄想、分别、起心动念,它不停止,它在干扰我们,我们不能得一心,我们不能得禅定。所以我们见不到真心,二六时中所用的全是妄心,八识五十一心所,这叫造业。业虽然有善、恶,都不是好事,恶业感三恶道,善业感三善道,出不了六道轮回。念佛往生,永远跟轮回离开,再到六道轮回,像阿弥陀佛一样,那是来度人的,那是大慈大悲。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第507集(品题:闻经获益第四十八)2017/11/3
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