很多初学者、初皈依者，祈求的是健康、聪明、平安、升官、发财等世间的福报；稍有一点正知正念的人知道要求解脱、求佛果，但这同样是有所求，而且是为自己：我要解脱，我要获得佛的果位

。我解脱了、成佛了，就再也不烦恼、不痛苦了，再也不会遭遇灾难了。成佛以后就有广大的神通，有很多特异功能，可以掌握很多人的命运，可以做人上之人，甚至可以统治他们……这种动机是不纯的，心态是不正确的，不是真正学佛人的心态。

　　有些人稍微遇到一些不太如意、感觉不太好的对境，或是遇到了恶劣的人对他说了一些刺耳的语言，或是遇到了一些恶劣的环境等，学佛修行的心就动摇了。听说四川天天下雨，有山体滑波等，就心生恐惧，原来订好了火车票、飞机票要去寺院参加法会，现在却找借口：家里有事，单位有事，去不了了……其实就是怕死。这种人把自己的生命看得比佛法重要。

　　大家先不要学修高深之法，先看看《释迦牟尼佛传记》。我们的本师释迦牟尼佛在因地的时候，是以何种心态求法的？在此过程中经历了些什么？我们根本不了解本师释迦牟尼佛走过了怎样的修行之路。我们皈依时不是要下决心追寻他的修行之路吗？那就先看看《释迦牟尼佛传记》，之后再修行也不迟。

　　遇到一点对境就动摇信心、退失道心，这种人原本就没有什么信心，他所谓的信心其实是一种新鲜感，就是一种迷信，跟着别人瞎起哄，人云亦云，不求甚解。学佛修行要以智慧去观察、研究，明白道理之后，相续中自然而然生起的信心，才是真正的信心，这种信心不会轻易动摇，也不会退失。

　　若是以有求的心追求无求的真理，这是与真理背道而驰的，这种心态是不正确的。学佛修行应该无所求，因为最究竟的真谛是不生不灭的。