风穴延沼禅师在南院慧颙禅师处参学,六年之中,任职园头。有一天南院禅师到田里问风穴禅师道:“你从南方来,请问南方禅门的一棒,作何商量?”

　　风穴禅师回答道:“好商量!”

　　此话刚说完,立即反问道:“这里的禅门怎么样呢?”

　　南院禅师用力握住一根棒子,道:“棒下无生忍,临机不让师。”

　　风穴禅师于言下立即大悟。

　　南院禅师问南方禅门是怎样参究,风穴并不满意禅门的形式化。“好商量”,意即指各有各的家风,他的禅法,是教学理论化的大成。现在问南院禅师,南院禅师告诉他“棒下无生忍,临机不让师”,意即不可以商量!风穴禅师故此契入。

　　南院禅师道:“现在你能深入禅道,这并不是偶然的。你听过临济禅师临终时的事吗?

　　“临济禅师临终时,端坐着说:‘我圆寂之后,我的正法眼藏不得灭却。’学僧三圣马上走向前去,说道:‘弟子怎么会灭却老师的正法眼藏?’临济禅师道:‘今后如果有人问你的时候,你要如何回答?’于是三圣大喝一声!临济道:‘身心终要归于寂灭。’说完,仍然坐着化迁。”

　　南院禅师接着问道:“临济禅师说过:『谁知吾正法眼藏,向这瞎驴灭却。』他平常像一只猛狮,逢人即欲杀,但是临终的时候却如此屈膝摇尾巴,为什么?”

　　风穴禅师答道:“正法的密付将终时,身心终会毁灭。”

　　南院禅师又问:“三圣为什么只喝不说?”

　　风穴禅师道:“因为他已经能够继承密付,成为入室的真子,和门外游手好闲的人不同。”