宋代緣觀禪師,常年住在湖南梁山,不少僧俗弟子追隨他修習禪道。有一天,緣觀禪師在牆壁上題了首偈語:

　　梁山一曲歌,格外人難知;十載訪知音,未嘗逢一面。

　　有一位弟子龍品讀了偈語後,想入非非,他問道:「知音難逢,乃是人生憾事;家賊難防,也是煩心困惑!請問怎樣提防家賊的擾亂呢?」

　　緣觀禪師說道:「認識它、瞭解它、變化它、利用它,為甚麼要防範呢?」

　　龍品詫異地說:「家兵家將易用,怎麼會說起家賊可利用呢?」

　　緣觀說:「讓它住在無生國裡。」

　　龍品迷惑不解地問道:「難道連安身立命之處也沒有嗎?」

　　緣觀說:「死水不藏龍!」

　　龍品興致勃勃地問道:「那末,活水龍是甚麼呢?」

　　緣觀說:「興雲不吐霧!」

　　龍品故意問:「興雲致雨時又如何?」

　　緣觀猛地抓住龍品喝道:「不要淋濕了老僧的袈裟。」說完即唱偈云:

　　赫日猶虧半,烏沉未得圓;若會箇中意,牛頭尾上安。

　　「知音」即是禪心,「家賊」是指妄心。禪心難悟,全在妄心擾亂。緣觀說,妄心不在防範,應置「無生」國裡,徹底勘破它。