慧能至黄梅县,参见弘忍。

　　弘忍问:“汝何方人?来此礼拜吾,汝今向吾边复求何物?”

　　答曰:“弟子是岭南人,新州百姓,今故远来礼拜,不求余物,唯求作佛。”

　　大师遂责曰:“汝是岭南人,又是獠,若为堪作佛?”

　　慧能答曰:“人即有南北,佛性即无南北;獠身与和尚不同,佛性何差别!”

　　注:(两广之地,昔称南蛮,“獠”即指南蛮,“若为堪作佛”意思是“不能成佛”。)

　　此篇慧能以佛性不分地域、不分种族立论,实际与释迦牟尼佛创立佛教的本意是相同的。现实社会是不平等,在不平等的社会中追求平等,这是受压迫的人群、受苦累的群众一种迫切的意愿。这也是佛法的本旨,更是佛法为什么能风靡世界的根本原因。然而岂只“佛性”一种如此,世间的一切,如学术、世情、人权,不也都需要这样吗?