佛教与诗词歌赋历来渊源深厚，被古往今来各种文人骚客所推崇，像苏轼，黄庭坚，王维，等等写了很多禅意浓厚的诗词，时至今日在当代歌坛也有很多歌手热衷于佛教并且以填词作曲的艺术形式赋予了更深的文化意境，像刘德华，李娜《释昌圣法师》，孟庭苇，许巍等等。那么今天我们先来聊聊被称为吟游诗人许巍的最为经典的作品空谷幽兰。

许巍后期的作品明显的看出受佛教的影响很深，像蓝莲花，逍遥行，南么观世音菩萨，小编之前在上一篇文章介绍过许巍的成名曲蓝莲花，也是得益于佛法才有了创作灵感

歌词：空谷幽兰，纵有红颜 百生千劫难消君心 万古情愁青峰之巅 山外之山晚霞寂照 星夜无眠如幻大千 惊鸿一瞥一曲终了 悲欣交集夕阳之间 天外之天梅花清幽 独立春寒红尘中 你的无上清凉寂静光明 默默照耀世界行如风 如君一骑绝尘空谷绝响 至今谁在倾听一念净心 花开遍世界每临绝境 峰回路又转但凭净信 自在出乾坤恰似如梦初醒 归途在眼前恰似如梦初醒 倾听晚风 拂柳笛声残踏破芒鞋 烟雨任平生慧行坚勇究畅恒无极。

纵观全词，不管是从文学还是佛教文意里都具有很高的鉴赏价值，各种典故诗词出处也特别多，像歌词中的悲欣交集是弘一法师临终的绝笔，也是大师一生的写照，这里边还有一个小插曲，据说弘一大师在圆寂之前曾对弟子说过，”如果我死后眼里流出了眼泪，不要以为我是留恋世间，而是因为我对一生中弘法事业做的不够而感到遗憾。

“”纵有红颜，百生千劫难孝君心，“”让我想起与他有过炙热爱恋的日本夫人，知道他出家后，带着他们的幼子千里迢迢赶到灵隐寺，抱着最后的希望，劝说丈夫放弃出家，然而弘一大师连庙门门都没有让妻子和孩子进去，无奈妻子只能离去，只能对着紧闭的大门问道：你慈悲对世人，为何独独伤我？”大师答到，非我薄情，在这世上，生离死别是早晚的事情，你又何必执着现在的分离，回去吧。

妻子知道大师心意已绝，想见他最后一面，约定在西湖上相见，两舟相向，相对无言，最后他的日本妻子叫道:“叔同”，大师说道:“请叫我弘一”。妻子:“弘一法师,请告诉我什么是爱?”李叔同:“爱,就是慈悲。” 时至今日听到这里，依然让人唏嘘不已。拂柳笛声残踏破芒鞋 烟雨任平生，肯定是出自于苏轼的定风波了，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一衰烟雨任平生。慧行坚勇究畅恒无极，出自无量寿经里边的如来定慧究畅无极，于一切法而得自在。我认为流行音乐作品除了丰富我们的娱乐生活之外，还应该有更深层次的文化内涵，启迪人心灵的同时，应该有更为深厚的教育意义，不管是弘一大师还是苏轼，都不过是梦幻一场，最后不过是尘归尘，土归土罢了。。。

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