口业警示集59（第九章求出苦轮一忏悔）

口业警示集

第九章求出苦轮

口业不善，报在三途，金口所宣，真实不虚。前面各章，诸佛菩萨慈悲开示，高僧大德谆谆教诲，案例警示，榜样示范。有志者自当铭记于心。自此，谨言慎行，守口如瓶。本章就力修净业，求出苦轮，再略集两条。

一忏悔

○复有业。能令众生尽地狱寿。若有众生。造地狱业已。无惭无愧。而不厌离。心无怖畏。反生欢喜。又不忏悔。而复更造。重增恶业。如提婆达多等。以是业故。尽地狱寿。复有业。能令众生堕于地狱。至半而夭。不尽其寿。若有众生。造地狱业。积集成已。后生怖畏。惭愧厌离。忏悔弃舍。非增上心。以是业故。堕于地狱。后追悔故。地狱半夭。不尽其寿。复有业。能令众生堕于地狱。暂入即出。若有众生。造地狱业。作已怖畏。起增上信。生惭愧心。厌恶弃舍。殷重忏悔

。更不重造。如阿阇世王。杀父等罪。暂入地狱。即得解脱。于是世尊。即说偈言。若人造重罪。作已深自责。忏悔更不造。能拔根本业。(《佛说业报差别经》，《龙藏》第58册第569页)

○某等自惟无始生死以来。至于今日。已应有无量恶心阻人胜善。何以知然。若无是事。云何今日。于诸善法多有留难。禅定不能习。智慧不能修。少时礼拜。已言大苦。暂执经卷。复生厌怠。终日劳扰。起诸恶业。使此身形。不得解脱。如蚕作茧。自萦自缚。如蛾赴火。长夜焦然。如是等障。无量无边。障菩提心。障菩提愿。障菩提行。皆由恶心。诽谤他善。今始觉悟。生大惭愧。稽颡①求哀。忏悔此罪。唯愿诸佛。诸大菩萨。以慈悲心。同加神力。令某等所忏除灭。所悔清净。所有障碍。无量罪业。因今忏悔。净尽无余。(《慈悲道场忏法·断疑第二》《龙藏》第112册第486页)

注：①稽顙(qǐsǎng起嗓)：以额触地的敬礼。

○又复无始以来至于今日。依身口意行十恶业。身杀盗淫。口妄言绮语两舌恶骂。意贪嗔痴。自行十恶。教他行十恶。赞叹十恶法。赞叹行十恶法者。如是一念之间。起四十种恶。如是等罪。无量无边。今日忏悔。愿乞除灭。(《慈悲道场忏法·忏悔第三》〈梁皇宝忏〉《龙藏》第112册第490页)

○经云。忏悔则无罪不灭。夫至忏悔之时。必须五体投地。如泰山崩。乃至不惜身命。为灭罪故。殷勤督励。(《慈悲道场忏法·显果报第七》《龙藏》第112册第510页)

○“说比丘过恶(是非)的人，其罪业超过毁破‘佛塔’和打坏‘佛像’的重罪。”吓死人了!没有听，实在是不知道。所以如果你有心、无心，或者是有意、无意，在三宝门中以前曾经犯过的，赶快拜八十八佛求忏悔，忏悔包括改过;要不然就是念《大悲咒》，念《大悲咒》五逆十恶重罪都可以灭。(慧律法师《说僧过恶，犯大重罪》)

○《观经》说“念佛一声，能消八十亿劫生死重罪”，劝您一心持名，是即无上殊胜之忏悔。(黄念祖《谷响集》)