微观，研究微观世界的，量子力学，他们能发现物质是假的，这很了不起！德国的科学家普朗克，这人已经过世了，不在了，爱因斯坦的老师，爱因斯坦也不在了。一生研究微观世界的，研究这些，科学向两个发展，一个无穷大，一个是，中国人讲「大而无外，小而无内」，研究原子、电子、粒子，最后发现量子。量子可能就是佛经上讲的极微之微，它不能再分了。这只讲基本的物质，所有的物质都是它，《金刚经》上讲的一合相组合的，这是最小的，物质最小的，小到多少程度？这个科学家也真难为他，他观察计算出来，电子很小了，原子，这个一般科学家都知道，原子核，围绕原子核转的电子，原子核好像太阳，电子好像是行星，围绕着它转的。量子多大？一百亿个量子组成一个电子，也就是说，一个电子的一百亿分之一。我们这一部经，黄念祖老居士把这一段东西引用上来了，我们看到了，微观世界。物质到底是什么？物质是意念变现出来的。物质的基础是意念，我们要没有意念，就没有物质；没有念头，就没有物质，所以意念是物质的基础，这个可不是容易事情！但是这一句话在大乘教里头，唯识学家三千年前就说过了，三千年前这一个学派，只有承认宇宙之间有意念，没有物质，叫唯识，唯独有识，其它都没有，其它的是识变的，物质现象是识变的，跟普朗克研究发现的完全一样

所以精神跟物质永远结合在一起，不能分的，极小的物质现象，就讲这个小光子，它有物质现象，你肉眼能看见，同时它有受想行识。所以我们现在才明白，读《心经》就懂得了，「观自在菩萨，照见五蕴皆空」，五蕴是什么？五蕴就是小光子，最小的物质现象，它具足色受想行识。我相信以前没有看过这科学报告的人，想不到五蕴皆空是讲小光子，讲量子，都认为说我们身体，身体是五蕴，身体是肉身、是色法，里头有受想行识，都讲到这些；真正讲到极微之微，没有说清楚。我们现在讲《心经》就不是从前讲法。佛在经上说过，科学家的能力很大，他不是说科学家，他是说什么？第六意识，就是思想，人这个思惟想象，这个能力非常大，对外，它能缘到虚空法界；对内，它能缘到阿赖耶识。量子就是阿赖耶识，就是阿赖耶，被科学家发现。阿赖耶里面有三个东西，科学家也讲三个东西，名词不一样，意思完全相同。阿赖耶的业相，科学家称它作能量；阿赖耶的转相，科学家的名词叫信息；阿赖耶的境界相，科学家叫它做物质，一桩事！佛说，用第六意识用到极限，可以对内能够缘到阿赖耶，对外缘到太空，缘不到自性。这就是佛法比科学高一招，就在此地。

净土大经解演义 （第三八四集） 2011/4/23香港佛陀教育协会 档名：02-039-0384