平等就太重要了,我们为什么平等心不能现前?因为平等的前面是清净,我们的心不清净怎么会平等?不可能平等;换句话说,平等的基础是清净。在佛法里面,成就清净心的是阿罗汉,得到平等心的是菩萨,他有次第的,后面那个觉则是大彻大悟、明心见性,那是成佛。所以,清净是善,平等是定,觉是开智慧了。我们今天修行要以什么为目标?要以清净心为目标。我们要想得清净心,你不能不放下自私自利,有自私自利的人心不清净,有名闻利养的心,他不会清净,有贪图五欲六尘的心不会清净,有贪瞋痴慢疑,心不清净。那我们就知道,阿罗汉的清净心是怎么得来的,清净心是多么可贵,清净心生喜悦,那个欢喜是从清净心生出来的。所以菩萨常生欢喜心,法喜充满,哪来的?清净心来的。现在世间的人不知道这个道理,他没发现,这种欢喜、快乐、自在,六道轮回里头找不到。古人说一句话说得好,「世味哪有法味浓」,世间人贪图世间的名闻利养、财色名食睡,他以为得到这个东西是快乐。这在佛法叫世味,就是世间的滋味,如果跟法味相比这差太远了。法味是什么?清净心,清净心里面所生的喜悦,那是法味。
不但世间五欲六尘那是染污,严重的染污,那是烦恼。从五欲六尘得到的快乐,我们在佛法常常把它比喻什么?比喻服毒,打吗啡,那是刺激,哪里是快乐?它不断的在提升你的欲望,欲望没有止境,你痛苦没止境。你今天拥有亿万财产,你快不快乐?不快乐。为什么?嫌少。好,那再给你十亿、百亿、千亿,还是嫌少,给你万亿还不够,没有填满的时候,那你就苦到底了。谚语说得好,「知足常乐」、「回头是岸」,只要回头你就乐了,你要不回头你永远苦下去。可是真有人回不了头,回不了头的人苦一辈子,虽然有那么多,他从来没享受过,他没有快乐过,只有麻醉,一次一次的麻醉,到最后变成麻木不仁。死后哪里去
?阿鼻地狱去了,是这么个果报,我们不能不知道。所以诸佛菩萨、祖师大德为我们所示现的,无一不是过著清贫的生活,这个里头有乐趣。清净、清高,他享受的是无为之乐,用我们现代话来说,他享受的是大自然之乐。每天生智慧,不生烦恼,每天做的功夫是提升自己的境界,提升自己的灵性。将来到哪里去,自己清清楚楚、明明白白,知道自己,也知道十法界一切众生。这就是法味浓於世味,尝到法味的人再不会去尝世味,他把世间那种五欲六尘之乐抛弃得远远的,不再去沾染。生活在世间,与一切众生和光同尘,清净不染,你说多自在、多快乐!和光同尘显示出生佛不二,心佛众生三无差别,在这里头起随缘妙用、威仪有则、质直柔和、代众生苦,这种生活多有意义,多么的美满!
净土大经解演义 (第二五一集) 2011/1/24 澳洲净宗学院 档名:02-039-0251
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