净空法师:明白真实法的含义
「又《十忍品》曰:若闻真实法」,真实法说什么?万法皆空,这是真实法;一切法如梦幻泡影,这是真实法。听到真实法,「不惊不怖不畏,信解受持」,你相信、你理解、你接受,「爱乐顺入,修习安住,是为第一随顺音声忍」,就是音响忍。
不容易,什么样的条件才行?真实法就是大乘法,你听的时间多了,受过长时间的熏修,虽然没有证得,你明白了,了解这是事实真相。听到大乘经上所说的你能接受,你不惊不怖,能够受持。而且怎么?欢喜,爱乐随顺,爱乐是欢喜心,能随顺、能契入这个境界。
修习安住,认真学习,把自己的心住在真实法中。真实法,性空、相有,也是《般若经》上讲的真空幻有,经上也有说妙有,妙就是假的,不是真的。妙是什么?非空、非有,这叫妙。非有,它有假相;非空,这假相没有体性,因缘生法。所以佛说「因缘所生法,我说即是空」。
明白这个道理,这个道理真明白了,现前地球上这些灾难,你好像与你都不相干了,若无其事。即使灾难现前,确实你不惊、不怖、不畏,完全以平常心看待。灾难当中走了,到极乐世界去了,真有把握。为什么?我们念念跟阿弥陀佛密切联系,比热线还要高明。
能不能往生完全在最后一念,真想到极乐世界去,阿弥陀佛就来接引,是真想。那还有假想吗?有。假想什么?掺杂妄念,舍不得这个世间。真的里头掺了假的,那就不保险了。真的里头有怀疑,不怕,还能往生,生边地。假可掺不得!所以我们往生决定不会生边地,为什么?对极乐世界真信,不怀疑;对阿弥陀佛也真信,也不怀疑。就怕夹杂。
今天我们要炼的功夫,就在日常生活当中,天天要训练。训练随缘,什么都好,不执着,样样都好,样样都不能放在心上。心上只许有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都不许有,不可以有。这个重要,这保证我们一生往生。一定要像前面莲池、蕅益大师教给我们的方法,一七为期。
常常想着,要真的这么想,不是假的,我在这个世间存活的时间还有七天。那你想,我这七天该干什么事情?还能干别的吗?黄念祖老居士往生前半年就预备资粮,好像出门准备行李,一天十四万声佛号。现在我们还有七天,我们干什么?什么都不能干了。恒顺众生,你们爱怎么做就怎么做,都好,已经与我不相干。
你们做得好,好;做得不好,也好
文摘恭录—净土大经科注(第二九九集)2012/4/18 檔名:02-037-0299
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