经文上:
【佛即知之。告诸比丘。是王子等。后当作佛。】
释迦牟尼佛等於给他们授记。前面把理说出来了,后面这段,这段是说明因果,说明人没有死,说明轮回是真的不是假的。你看经上讲的:
【彼於前世住菩萨道。】
就是阿闍王子这些人,不是这一生修行,生生世世。能够遇到佛,听佛讲经说法,多大的福报!偶尔遇到佛,都是无量劫前的因缘,要不然你怎么会遇得到?
【无数劫来。供养四百亿佛。】
我们想想,他的善根福报多大。回过头来再看看我们自己,我们生在释迦牟尼佛末法时代,今天能遇到《无量寿经》,能听到佛经上讲的这些话,我们如果不是前世住菩萨道,无数劫来供养不知道多少佛,我们能有这种善根福德因缘吗?不能小看了自己,阿闍王子能做到的,我们都能做到。
......
末后这一段,「供养四百亿佛,迦叶佛时,彼等为我弟子,今供养我,复相值也。表善根与因缘之不可少也」。你看小本《弥陀经》上说的往生西方极乐世界,「不可以少善根福德因缘,得生彼国」,跟这是一个意思。我们善根福德因缘少不少?不少。善根是什么?善根是能信、能解。如果你对这个法门有疑惑,你不了解,你善根少了。可不可以补足?可以,像刘素云居士一样,一天听一片光碟一个小时,一个小时重复听十遍。这是什么?把善根补起来,她善根补足了。你去问她往生有没有把握?她有把握,她随时可以往生,所以她对这个世间彻底放下,什么时候走都可以。还有人想跟她学,她就可以多住几天,没有人跟她学她就走了,生死自在。福德是你能愿、能行,你愿生净土,你真念弥陀,你有福。因缘是你在这一生当中得人身、闻佛法,遇到净宗,又遇到这个会集本,你这个缘太殊胜,这个缘分很不容易遇到。三个条件都有了,你要是不能往生,那就是你自己的业障太重,烦恼习气太深,你依旧敌不过烦恼习气。每天在薰习,善根福德不够,就学刘素云,能在很短的时间把业障消除。都是在一心,世尊也常说「制心一处,无事不办」,把心放在哪里?放在阿弥陀佛上。心里没有阿弥陀佛,还胡思乱想,你错了,谁障碍你?你自己障碍自己
。谁破坏你?自己破坏自己,没有任何人有力量破坏你。你还有贪瞋痴,如果贪瞋痴这个念头很浓,你就要时时刻刻提出警告,贪跟饿鬼道相应,瞋跟地狱道相应,痴跟畜生道相应,你这三个东西还很浓厚的话,你跟他们的缘很深。你还有自私自利,你还有名闻利养,这说明你对大乘不了解,你在大乘法里头,没有得到法味、没有尝到法味、没有得到法喜。这么长的时间里面你错过了,你在妄想当中度日子,你辜负了释迦牟尼佛,辜负了你过去生中所修的善根福德因缘,你还是用轮回心在造轮回业,这不可能往生。净土大经解演义 (第三二二集) 2011/3/13 澳洲净宗学院 档名:02-039-0322
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