天上天下无如佛

十方世界亦无比

世间所有我尽见

一切无有如佛者

南无娑婆世界～三界导师～四生慈父

人天教主～三类化身～本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

药师如来本愿经者，乃我释迦世尊，愍念此界一切罪苦众生，为说药师如来，因中果上利生之事，实为究竟离苦得乐之无上妙法也。众生果能发慈悲喜舍之大菩提心，受持此经，此咒，及此佛名号。推其功效，尚可以豁破无明，圆成佛道。况其余种种果位，种种福乐乎哉。

摘自《增广印光法师文钞药师如来本愿经重刻跋》

《药师经》所说的“药”

佛教中所说的“药”，不外两种：治身病的药、治心病的药。

1、治身病的药

治疗身体疾病的药，即是世间通常所说的医药。这一点，佛教是随顺世间的。从来源上来说，大体依矿物、植物、动物三种原料来炮制。从形式上来说，有丸、散、膏、丹、汤等多种形式。中国佛教传入了印度的一些方剂，融入了中国的本草体系之中，这是一般所谓的医药。

佛教讲“无相”，讲因缘，讲“应病与药”。所以，以上所说的，也只是狭义的药。依药的本义来说，对症者为药。世间万物，对症时是药，不对症时则不必为药

《华严经》中说，普贤让善财童子进山采药：一切可以入药的草木，都采回来。善财踏遍青山，空手而回：满山皆药，无从采起。菩萨又让他将非药的草木采来。童子见满山草木皆非药物，亦无从采起。

佛教主张世间的一切都可以无条件地成为医药。首先，入药之物要符合医疗和医学的要求，自不待言。从《药师经》的立场来说，也必须要至少符合一个条件：不导致恶业。

农业和商业之中的恶业是被否定了的。医药行业，尤其是像现在这样被极度商业化了的医药行业中，恶业也是存在的。不管是有意还是无意，从古到今，都有人为了制药，而不惜残杀生命、破坏生态。因此，在虔诚的佛教徒那里，这是不能得到许可的。《千金方》中有这样的论述。当代的一些素食主义者，在买药时，也会对成分作仔细的辨别。

2、治心病的药

治心病的药，也就是法药，泛指一切正法。所云正法，也不仅仅限于三种佛法：(1)经律论，或叫三藏经典。(2)五乘、三乘、一乘教义。(3)陀罗尼。因为真理重重，法门无边，取之不尽，用之不竭。众生有八万四千病，佛即说八万四千法。

《药师经》中的无上妙药

《药师经》之药，是佛教的最上妙药。此经所开方便之药，列举几种。

(1)大愿

经名“本愿功德”，正是表彰大愿。药师佛果上所成就的功德庄严，皆出本因地中行菩萨道时所发之大愿，名本愿。凡修行佛道者，均有“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”的通愿。此外，各有别愿。此经中，善名称吉祥王如来八大愿、宝月智严光音自在王如来八大愿、金色宝光妙行成就如来四大愿、无忧最胜吉祥如来四大愿、法海雷音如来四大愿、法海胜慧游戏神通如来四大愿、药师琉璃光如来十二大愿，构成了本经的最主要的内容。七佛因地中发上求佛智，下化迷情之愿，皆从清净心中出发，内涵无量无边，所修之行无量无边，所证之果无量无边，施设的方便法门无量无边、无尽无滞，故能治众生无量无边之病。

(2)佛名

药师佛的十二大愿中，有八个大愿说到众生“听闻佛名”“称念佛名”的功德。

(3)大光明

佛性本具光明。此光明非物质性的光明，乃是佛性的功德。也可以称之为大智慧，也可以称之为大方便。此光明也不异于物质性的光明。所以，欲界六天、色界四禅天、无色界四空处天，均身具光明，自然而殊妙。佛身也具有光明，超越于天光明，极其殊胜，具有不可思议的力量。佛观察到有情病苦时，可放出大光明，令一切众生病苦皆除，受安隐乐。反之，众生亦可以光明供佛，离苦得乐。

(4)陀罗尼

神咒可以治各种病。金色宝光妙行成就如来，遇见众生为业障及众病所逼，或横死时，或遭受地狱中剧苦时，即说神咒，令其受持，于现世中得大利益，远离众苦，住于菩提。文殊菩萨也从座而起，合掌恭敬，绕七佛七匝，礼拜其双足，祈请他们说大力神咒，为未来遭受病魔、日月星辰厄难、疫病怨恶、险道恐怖者作护念。七如来以同一音声，随即说咒。

执金刚菩萨、释、梵、四天王为保护供养《药师经》及七佛陀罗尼者，使其不受众苦及疾病所恼乱，报诸佛恩，于佛前自立要誓：若诵其所说咒语，现世皆得无病长寿，离众苦恼，直至菩提。其中特别提到：“若患鬼疟等病，当书此咒系之肘后……。”执金刚菩萨为护持经咒，还单独向七佛礼敬，另说了一个咒语。

药师琉璃光如来也为病苦、瘦疟、干消、黄热等病患，中厌魅蛊道者，短命、横死者，入“灭除一切众生苦恼三摩地”，于肉髻中出大光明，光中演说大陀罗尼咒。说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。经中说，修药师法门者，应常持此咒。

如上所述，一切法皆是佛法。药师佛的方便法门，岂止四类，此文不过择其要者。(续完)

新型冠状病毒感染的肺炎防控期间，我们减少外出，安心在家诵经，祈愿病毒平息，祈愿一切众生远离诸多灾难，令疫区有缘众生在新的一年中遣除身心疾病和修行佛法的诸多违缘，以获得暂时的现世安乐和究竟的解脱大乐。

为平息疫情，病毒消除，

我们一起诵读《药师经》。

回向国泰民安，

风调雨顺，疫情平息。

回向医护工作人员平安

患者早日康复，大众健康。

南无消灾延寿药师佛

南无消灾延寿药师佛

南无消灾延寿药师佛

南无普陀山 琉璃世界

大慈大悲～救苦救难～有求必应

广大灵感～千手千眼 观世音菩萨

南无观世音菩萨摩诃萨

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

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阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，

白毫婉转五须弥，绀目澄清四大海，

光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，

四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

南无西方极乐世界～大慈大悲～大愿大力～接引导师 阿弥陀佛

南无阿弥陀佛 …… …… ……

敬请常念南无阿弥陀佛 一切重罪悉解脱

敬请常念南无阿弥陀佛

…………————————————…………

念佛的功德利益

一、常得一切天神隐形守护;

二、常得一切菩萨常随守护;

三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人;

四、念佛之人，光明烛身，四十里之遥。一切恶鬼，皆不能害;一切蛇龙毒药，悉皆不受;

五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受;

六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对;

七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像;

八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利;

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜;

十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

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菩萨柳头甘露水～能令一滴遍十方

腥膻垢秽尽蠲除～令此坛场悉清静

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摄心念佛 :

浊浪涛涛生死海～尘心恋恋几时回

莲花步步娑婆远～佛号声声归净土

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惟愿法界众生～同登华藏玄门

惟愿吾土吾民～共入毗卢性海

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四生九有～同归净土法门

八难三途～共入弥陀愿海

…………————————————…………

愿消三障诸烦恼～愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除～世世常行菩萨道

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愿生西方净土中～九品莲花为父母

花开见佛悟无生～不退菩萨为伴侣

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念佛功德殊胜行～无边胜福皆回向

普愿沉溺诸有情～速往无量光佛刹

十方三世一切佛～一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜

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愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。

观音甘露洒吾头，势至金台安我足。

一刹那中离五浊，曲伸臂顷到莲池。

莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。

开已即悟无生忍，不违安养入娑婆。

善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。

我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就。

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身 ～身净意乐道为先

心 ～心印妙旨三法宣

安 ～安己守性德彰显

顿 ～顿悟般若净法船

感恩一切善知识

菩提觉悟路上 感恩满满

感恩十方三世一切清净大海众诸佛菩萨

感恩南无普陀山琉璃世界

南无普陀山 琉璃世界

大慈大悲～救苦救难～有求必应

广大灵感～千手千眼 观世音菩萨

南无观世音菩萨摩诃萨

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛