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对今日佛教的思考
一、寺院是干什么用的？我们知道，我们的老祖宗佛陀在世时，是没有象我们现在这么漂亮堂皇的寺院的，并且包吃包住。佛陀成佛前，在伽 山苦行林中的6年苦行就不必说了，即使在成佛... 
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密宗光明定与悟性
密宗的学派很多，各派都有不同功法，各法又有不同层次。如果能正确掌握一种方法，精进不懈地修持，到一定阶段必能收到一定效果。通过理论与实践研究，本文仅就谛洛巴→那洛巴→马尔... 
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富了施，施了富
俗话说：“人为财死，鸟为食亡。”世人为财而日夜操劳奔波，更有的要钱不要命。虽说世道不是金钱万能，但没有钱可是万万不能的。可知钱财对于人是何等的重要，正因为如此，倘若能够... 
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寂静法师：没有福报，如何才能
寂静法师：没有福报，如何才能发财 有这样一个故事，一个小和尚去挑水，却发现水缸怎么都装不满，他就想也许是桶太小了，于是换了一只大桶挑。可是，他渐渐发现，水缸里的水还是很... 
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对不起，我是佛教徒
拂尘 很早以前，我很害怕公开我的佛教徒身份，害怕别人会用奇怪的眼神看我，害怕别人认为我是法X功。于是一边要受戒一边要逢迎事物。可能是我的性格比较温和，很多人喜欢跟我交... 
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对佛教世俗化的一点理解
佛教进入20世纪后随着现代化文明的发展，世俗化浪潮席卷而来，部分有志之士发出忧教忧名的感慨，认为佛教的世俗化日益严重，必然导致普通民众的信仰伪妄乱真，不知佛法的主体精神，... 
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对治邪淫应从四个方面着手
人受着无明爱欲的驱使，投生在这个世间，此业报身乃一切众苦祸难之本源，一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇，皆因有此身体。即如淫欲一事，有女人之身，即爱男子；有男人之身，即爱女人。... 
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密宗虹身成就略记
密宗虹身成就略记 -六字大明咒成就又四十年代圆寂的噶托拉西觉卓说过︰以前藏地有一位屠夫，杀业深重，后值遇善知识，于是断恶行善，一心一意诵持观音心咒，后来罪业清净，七次面见... 
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对别人产生反感厌恶,是我们过
外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说，依报随着正报转。正报是我们自身，依报是我们周围的一切环境，包括山河大地和人际关系等等。依报是我们自身的业力感召来的。业力反映... 
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对治欲念(忏云老法师)
眼观色、起心动念；耳听歌舞倡伎。眼看舞，耳听唱，戴香华鬘、香涂身种种的，都是人假相，哪有些真的！众生就执着。所以就唯识上讲：但有唯识、但有识，哪有实在的些东西！我们本来... 