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慧净法师书信集 壹、书信篇(11

十一、答十二问久向妄心问信心如拨断弦责清音何知微妙梵音响嘹亮觉物远且深十二月九日来函敬悉。某法师深得信心,闻之一喜;仁者所附二信,亦甚妙。一、学人有疑,应决其疑,既已无...
慧净法师书信集 壹、书信篇(11

慈悲的生活

慈悲的生活 ◎健康的行为,如善行、利他行,以慈悲心、真诚为发心,而带给他人安乐的行为,都能在我们的心相续中留下善的习气。 ◎从现在直至成佛的所有愉快和享受,都来自善念、善...
慈悲的生活

慧净法师:方法极易,利益极高

显弥陀悲救:根机极低,极恶最下机;方法极易,乃至十念法;利益极高,往生成佛益。悲救是指阿弥陀佛慈悲的救度。那弥陀悲救的对象是以什么为标准的呢?门坎是从哪里算起的呢?“根...
慧净法师:方法极易,利益极高

慈诚罗珠堪布:为什么现代人越

慈诚罗珠堪布:为什么现代人越来越没有幸福感一、现代人的悲剧希望拥有幸福,是包括动物在内的所有生命最终极的目标。不要说佛教,包括科学都告诉我们,世界并不是实有存在的。以颜...
慈诚罗珠堪布:为什么现代人越

慧净法师:十九愿展开是观经的

问:第十八愿的往生和第十九愿、第二十愿的往生有何差异?依不同的愿往生之后又有什么差异?慧净法师: 第十八愿、第十九愿和第二十愿这三愿又称为「摄生三愿」,第十八愿、第十九...
慧净法师:十九愿展开是观经的

慈诚罗珠堪布:让佛菩萨24小时

慈诚罗珠堪布:生起次第的初步修法——如何清晰观想出本尊——让佛菩萨24小时清清楚楚在头顶显现的妙法无论是念莲师心咒、绿度母咒还是观世音心咒(六字大明咒),以及任何的本尊心...
慈诚罗珠堪布:让佛菩萨24小时

慧律法师《修行人的通病》

诸位法师、诸位新戒子:大家阿弥陀佛!这一次三坛大戒的因缘非常殊胜!大师慈悲,特别为我们佛教的下一代举办三坛大戒,这种殊胜的因缘得来不易,所以我们要好好地在戒期上、在心地...
慧律法师《修行人的通病》

慧律法师《往内在寻找自性》

开悟不是从外在找寻,而是不断观照内心才有可能获得的结果。一天,一位基督徒来见我,他因为看到释迦牟尼佛成道时所说:「天上天下唯我独尊。」于是质问我:「佛陀所说的话,怎么如...
慧律法师《往内在寻找自性》

慧净法师:为极恶最下机,说极

显为极恶最下机,说极善最上法,故净土法门,法是易行。群萌就是机的真实相,也就是逆谤阐提;真实之利就是法的真实相,也就是本愿念佛。下品下生的众生,在于显示一切众生之中,根...
慧净法师:为极恶最下机,说极

慈悲三昧水忏的来源_1

《慈悲三昧水忏》共上中下三卷,今收于《大正新修大藏经》第四十五册,卷前有《御制水忏序》(末署成于永乐十四年七月初一日)和《慈悲道场水忏序》。  其名称中的“慈”意...
慈悲三昧水忏的来源_1
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