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对佛不只是恭敬,你还应该知道这些重点内容

发布时间:2019-10-14 09:14:51作者:金刚经福音网

对佛不只是恭敬,你还应该知道这些重点内容

末世五百年,我现作文字,作意彼为我,尔时当恭敬。

  关于佛经 你应该知道的重点知识

  佛陀曾说:“末世五百年,我现作文字,作意彼为我,尔时当恭敬。”有佛经之处,即为有佛。所以,经书在佛堂的位置,一般应高于佛像,或置于佛像两侧,佛像不能置于经书之上。很多法器代表诸佛及其密意,不能把法器当作一般用品或装饰。

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  对于各地的佛教文化,有关佛像的庄严与否,除了绘画和雕塑佛像以外,不要用自己的看法对佛像妄加批评。看到记载佛法的佛经或书籍,不要直接放在地上,更不要从经书上面跨过。翻经书时不要用手蘸口水翻页。

  拥有福报,要多发愿

  光有福报还不够 更要把它用对地方

  很多时候累积福报,都是靠我们自己积德行善、诵经拜佛、修行佛法。福德和智慧就像一个玻璃杯,要通过愿力把上面的灰尘擦拭干净,所以当功德回向时大家要发愿。就像你拥有了一笔钱,如果不知道用钱来干什么,就是一种浪费。

  拥有福报,要多发愿,否则我们做了功德回向了,但回向的目的是什么自己搞不清楚。好也没有想到,坏也没有想到,就放在那儿了。有能力是很好,想把它用到很好的地方,就要好好发愿。

  一切都可以成办,一切都不缺少。

  为何我们看诸佛菩萨什么都不缺

  作为众生,我们都喜欢祈祷诸佛菩萨的加持,来满足己愿。祈请的前提,是我们觉得生活缺少所需,心灵的富足有所缺失,不够圆满。这就是众生和诸佛菩萨的不同,诸佛菩萨在我们看来,一切都可以成办,一切都不缺少。原因何在?在于慈悲喜舍之心的广博与否。

  苦因,就是贪嗔痴烦恼的分别念。

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  以欢喜心对治这些烦恼妄念

  苦因,就是贪嗔痴烦恼的分别念。如果生起贪嗔痴烦恼时,也不应该感到痛苦的想,我不应该生起烦恼妄念。

  而应该想到这是三宝以大悲在警告我,让我知道自己有这样的烦恼存在。应该把这些烦恼,看成是值得欢喜、大有必要、必不可少的事。这是三宝以大悲加持,使我不再生起这种不善的心行。"应该以欢喜心对治这些烦恼妄念。

  所有的烦恼,都可以用四无量心来对治

  以正知正念修善良心 会获得怎样的利益

  如果心是善的,则身体所作的、语言所说的,都会变成善法。如果心存恶意,就算表面上是善行,实际上都变成恶业。所有的贪、嗔、痴、傲慢和怀疑嫉妒等烦恼,全都可以用慈、悲、喜、舍四无量心来对治,对自己和众生都有利益。

  经常以正知正念修善良的心,今生不但一切会称心如意,更会受到诸佛菩萨的庇佑和加持。临终的时候,不会感受到四大分解的痛苦。后世可以获得人天果报,甚至得到圆满的佛果。

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