妙祥法师：风水宝地到底“宝”在哪？

风水到底是啥？（图片来源：凤凰佛教）

所以居住宜安适处为真吉祥，一个安宁、适当、合适、舒适的住所这为真吉祥。《佛遗教经》中佛告诫弟子： 不得占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计。 占相吉凶是不允许的。

现在佛教有不少抽什么观音签，这都是不允许的。看看星星月亮，推推有没有灾难，这都是不允许的。推步盈虚，历数算计这都不可以。算命、看风水、批八字等都是佛所禁止的邪命生活

。佛教寺院也没有世间所谓的 风水地理 等忌讳的地方，处处都是不离修行。

寺院的选址一般都选择什么地方呢？寂静之处，远离喧闹。建筑要沉稳庄严，不用绚丽的色彩。总之都是为修行服务，回收六根，这就是体现修行的原则。

比如说我们选择一个寺院，往往在 风水 来讲，左青龙，右白虎，后靠山，前面有一个能挡住我们视线的东西，这就是好风水，这就叫所谓的藏风纳气。实际上说穿了是什么呢？就是不让我们耳朵听出去，眼根不要放逸，这就是风水。

如果符合这个条件，就是修行的好场所。所以佛教僧人为什么住在深山里？主要就是具足让六根（指眼、耳、鼻、舌、身、意）不放逸的条件，这就是修行地，最后逐渐演变成了 风水宝地 了。风水宝地对不对？是对的，为什么说风水宝地呢？因为你六根不放逸就是宝。并不是山是宝，是六根不放逸为宝，眼睛看不到世俗为宝。

这个风水实际上就是我们心里的变化，也就是自然界的变化。自然界也是我们心里的变化。对自然界的变化我们就称为风水。不是这地方有风水就好，主要是能摄住六根，摄住六根就是风水。（本文节选自妙祥法师《吉祥经讲记》）

【法师简介】妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持。居家学佛期间开始过午不食，严持五戒。后礼安慈法师剃度，于山西五台山受比丘戒。1995年自五台山行脚至辽宁盖县，沿途托钵乞食，不摸金钱。1996年至1999年在辽宁本溪深山止语闭关，期间主修楞严七，每七122天，头7天常立不坐，中7天发愿；后7天诵咒，共22天不睡，接着静坐100天。闭关三年共打八个楞严七。2000年起住锡海城大悲寺，每年率大悲寺僧团行脚乞食至今。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如上。