佛说法这是应机说法,实际上我们往生到极乐世界,身相之好是出乎我们意料之外。我们在《观经》里面看到,观佛的报身,佛的报身不是三十二相,是八万四千相,八万四千表圆满,大圆满,身相有八万四千相,每一个相有八万四千随形好,每一个随形好放八万四千光明,每一道光明里面有佛菩萨在讲经说法教化众生。换句话说,从一个身体就看到整个宇宙,整个宇宙在哪里?就在身相里头。这是真的。
极乐世界虽然有四土三辈九品之名,而实际上是平等法界。怎么平等的?是因为阿弥陀佛四十八愿,每一个往生的人,都得弥陀四十八愿加持,到那个地方,就是阿惟越致菩萨。凡圣同居土下下品往生,也是阿惟越致菩萨,并没有说凡圣同居土例外,没讲,生到极乐世界统统都是,这一点我们要知道,要搞清楚,太难得、太稀有了!我们自己要修到这个地步,要无量劫。
这个法门,这一生就得到,不要去受无量劫的辛苦,一生就成就。所以这个法门叫难信之法,佛劝菩萨,菩萨不相信;佛劝二乘,二乘也不相信。为什么人天当中有人相信,还有畜生道里头、饿鬼道里头、地狱道里头,居然有相信的?这个信息佛说了,大乘经上佛常讲的,能够相信这个法门的,过去生中曾经供养无量诸佛如来
。换句话说,我们今天得到这个,听到这个法门,能生起信心,就说明你无量劫来生生世世,你修过这个法门,你供养过无量诸佛,这一生当中遇到了,得无量诸佛冥冥当中的加持,你生起信心、生起愿心,你在这一世缘成熟,你就能往生。真简单!真信切愿,切愿就是我们真有一个巴不得早一天去往生,这样恳切往生的一个愿望,念念不忘净土,念念不忘阿弥陀佛,我要到极乐世界亲近阿弥陀佛去,这个念头要强,强过我们对这个世间所有一切的欲望,我们有个大欲望,就是到极乐世界去亲近阿弥陀佛,他就能去。念佛的功夫,是你到极乐世界品位高下,品位高下不要紧,为什么?下下品往生也是阿惟越致菩萨,平等的。
名号功德不可思议,这一句名号阿弥陀佛,把十方三世一切诸佛菩萨名号统统都包括在里头,你念这一句佛号,统统念到,一个都没有漏,一切经、一切咒,都包在这一句名号里头,这还得了!你要是真明白、真相信,会死心塌地念这句佛号,其他全放下,其实我全都念到,我一个都没缺。
文章恭录—2014净土大经科注第171集2015/01/25
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