现在亲兄弟为争夺财产反目成为仇敌的很多，这什么原因?我们在中国古代没有这个现象，中国在古代家庭是大家庭，不分家的，小孩出生就要教他，你生到这个家里来为什么，要为荣宗耀祖，光大门楣，对社会、对国家做出贡献。所以中国人，古时候中国人，他爱家，家齐而后国治，家是社会非常重要的关键的一个机制，人是为家服务的，家是为社会服务的、为国家服务的。没有自私自利的念头，没有私人财产，自己赚钱赚再多，要交给家裡。诸位看小说看《红楼梦》，那里面描写的就是一个家庭。

通常一个家庭大概三百人左右，这么多人团体在一块生活，要没有规矩它就会乱。所以家有家道、有家规、有家教、有家学、有家业(它所生产的事业)、有家风，世世代代承传。经商所谓老字号，一个事业经营几百年，世世代代承传，为社会大众服务，它有道、它有德。现在社会没有人讲这些，所以就乱了，贪瞋痴慢取而代之，贪瞋痴慢代替伦理、代替道德、代替因果、代替宗教教育，它就乱了。这个动乱要没有办法把它止住，最后是人类的崩溃，世界的灭亡。

贪怎么断?必须要讲求因果教育。财富是每个人都想要的，你要来财富干什么?你个人享受，你能享受多少年?你能不能活一百岁?中国古人有一句名言，「一家饱暖千家怨」，你有钱，不能奉献给社会，不能为人民造福，你就有罪。共产党起家就是这个，地主、富农、企业家你们拥有许多的财富，你们没有贡献国家、没有贡献社会、没有照顾人民，人民起义把你推翻，道理就在此地。共产两个字好，财产能跟大家共，天下太平，什么事都没有。真正共产，究竟共产，西方极乐世界，所以西方极乐世界不会出事情。西方极乐世界没有私人财产，为什么?阿弥陀佛很清楚，私人只要有财产，麻烦就来了，私人没有财产。

佛教出家人没有财产，释迦牟尼佛一生，他的财产，三件衣，披在身上，一个钵，那就是他的财产。他在外面乞食，日中一食，树下一宿，真正是无产阶级，名符其实。所有一切供养都分配给大家，自己丝毫都不取，这才能服人。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第三七一集)2013/7/22