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净土法门法师:持名之法方便所在

发布时间:2024-05-20 01:00:43作者:金刚经福音网
净土法门法师:持名之法方便所在

「因持名之法,最为方便,随地可修,何待遁入山林;随时可念,不劳闭关宴坐」。这说出这个法门的方便,随时随地你都可以修,你都能得到法喜,所以不必遁入山林。八万四千法门里头,有不少法门需要一个良好修学环境,叫阿兰若,帮助你得清净心,这环境清净没有人干扰。

所以从前,修行人都住在深山,寺院庵堂建在深山,一般人都不会上去,为什么?上去要走很远,要走得很累。不是真心去访道、去求道,谁愿意爬那么高,走那么远的路?可是现在交通方便,这寺院庵堂全都铺上柏油路、铺上公路上去了,车都可以开到门口,还有更高的山还有缆车上去。所以变成观光圣地,每天寺庙里头这些出家、在家的义工,都忙着接待这些人,一天到晚上精疲力倦。

我去看了几处地方,在北京我把这个事情向赵朴初老居士汇报,我告诉他,现在这些古道场不能修行了。他问我为什么?我说游客太多,那怎么能修行?我给他出了个主意,这些古道场统统做为观光旅游来接待,替国家带来收入,好事情。真正修学,我们另外再开辟道场,另外开辟要采取现在方式,建大学城

中国佛教是十个宗派,把成实、俱舍也恢复起来,那两个是小乘,十个宗派。每个宗派建一个大的道场,这个道场分两个部分,一个部分是教学,研究经教的,称为学院;另外一个地方是修行的,称为学会。

学会是夏莲居老居士提倡的,譬如净土宗,净宗学会,我们一个国家一个就够了,现在交通方便,信息发达。学院培养弘法人才,把这些经论讲清楚、讲明白。一个学院,一个学会,像个大学城,在一个地方。建筑不要建宫殿式的,建学校,这是修行道场。老居士听了很欢喜,这主意好!在这个道场里面,这是共修,自己懂得这些方法之后,回到家里面去都可以修行,世法不离佛法,佛法不离世法。

十个宗派就十个大学,现在可以做得到。从前没有这么方便的交通,没有信息,非常艰难,所以道场到处林立,是这个原因,今天不必要了。可是教学的方法要像古时候的丛林,还是一门深入,长时熏修,这就是把古代的教学理念方法跟现代的结合成一起,它的优点统统我们都得到了,缺点、不便的地方我们都回避了,最好的方法。

文摘恭录—净土大经科注(第九集)2011/10/8 檔名:02-037-0009

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