我们这个地方只要发心念佛,我真信、真愿,极乐世界就一朵莲花,花苞就出现了。这花苞上有你的名字,将来往生,佛就拿这朵花来接引你。你念佛的功德愈大、念得愈勤,花就愈大,花的大小是你自己功德成就的。我们要真知道这桩事情,我相信你一定天天念阿弥陀佛,为什么?花愈念愈大。这是什么?这是你带得去的,你念这个世界,不管念什么,你走了之后一样都带不去,你念它干什么?白念了。念阿弥陀佛是真念,还带得走的,这个可得记住。用真诚心,那个莲花光色愈来愈好,愈来愈大。修净土的人要把这个当作我一生第一桩大事,我要真干,别的是小事,统统可以放下。这个五句话是定心丸。我们初学的人未能破相,这凡夫,但能依相专至,这个法门指方立相,它不教你修空观,指定方向,西方是指方向。立相是什么?有极乐世界、有阿弥陀佛。这不是离相,离相很难,初学没有功夫的人,离相等於落空,摸不到边际。所以这个有相。只要专念,没有一个不往生,不须疑也,不要怀疑。
「现世行人」,这是讲我们现在现前修净土的人,实实在在应该「谛信此说」,谛是真实,真实相信这个说法。「不必先求离相」,这是一桩不容易的事情,我们不必求离相。「但当老实持名,依相专至,无不往生」,只要真信、真愿、老实念佛,没有一个不往生的
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