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净土法门法师:净宗比其他法门来得殊胜,就是对於伏烦恼,只要浅伏就能往生

发布时间:2024-04-22 01:05:07作者:金刚经福音网
净土法门法师:净宗比其他法门来得殊胜,就是对於伏烦恼,只要浅伏就能往生

「照见,指工夫修成」,这是照见,般若智慧现前是照见。「如《心经》之照见五蕴皆空是也」,五蕴皆空就是十法界依正庄严的真相,我们平常讲宇宙人生的真相,彻底现前,统统明了,这是照见。所以照见这个功夫就是禅宗里面讲的大彻大悟、明心见性,是这一层的功夫

。我们净土宗用的名词术语跟禅宗不一样,其实是一个境界,是一桩事,不可以不知道。净宗里面讲功夫成片就是观照,净宗讲事一心不乱就是照住,讲理一心不乱就是照见,所以我们讲功夫成片、事一心、理一心,我们是这样讲法的。

有的时候功夫成片也不讲,就讲事一心、理一心,因为事一心里面功夫浅的就是成片,浅的是伏见思,深的是断见思,到断一品无明,那是理一心不乱。名词术语不一样,功夫境界是完全相同的。实在说,净宗比其他法门来得殊胜,那就是净宗对於伏烦恼,只要浅伏,浅浅的伏住就行,就能往生。而其他法门里面,浅了不起作用,就像我刚才所说的,无论是宗门教下,宗门是讲的禅宗,除禅宗之外都叫教下,所用的功夫总不外观照。

他们的功夫,讲禅定,禅定刚刚得到,初禅,生初禅天。那功夫很了不起,像一般坐禅能够入定一个星期不出定,一个月不出定,二个月、三个月都不出定。我们看这个功夫了不起,不过是初禅、二禅,在色界天,出不了三界。四禅天,功夫就是四个层次,四空天又四个层次,八个阶段,这样深的定功,都出不了三界,要到第九个定,九次第定才出三界,你就晓得多难。我们念佛的人,我们事一心不乱,浅浅的事一心,浅到什么程度?说实在的话,大概那个功夫只能到四王天、忉利天,就这么一点本事,要是跟修定的人,这简直是皮毛。

譬如讲,好像学校念书考试拿分数,六十分及格,六十分是初禅禅定,一百分是非非想天的第八定,它才有那么一点管用。我们修净土的,只要十分、二十分就行了,就能往生,这个便宜就占大了。在其他法门里头,你定功十分、二十分,一点用都没有,由此可知净宗之方便。所以古德讲这个法门「万修万人去」,因为要修成禅定真的是不容易,这个只要浅浅伏住就能够往生。

摘自 金刚经讲义节要 (第十六集) 1995/2

美国圣荷西 档名:09-021-0016

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