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忠孝仁义的开示

发布时间:2019-11-14 09:15:11作者:金刚经福音网

  忠孝仁义的开示

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  忠孝仁义–宣化上人
  一九八六年二月一日开示
  韩昌黎云:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义。”由此观之,仁者爱人,义者利人。
  孔子云:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本欤。”又云:“尽己之谓忠。”忠于职守。故知吾人品德基础,先从孝顺父母着手。
  孝者,事亲克孝、克诚、克敬、克顺,时刻恪谨,不容有丝亳虚伪存在,或面从心违等行为。事双亲和睦,菽水承欢,以慰双亲于耄耋之年。人伦尽,天心顺,远离灾祸,诸事吉祥,太平盛世,不求而至。
  忠者,当效忠于国,每人生于本国,秉赋天职,要忠于民,忠于领导,克勤职守,为公忘私,为国谋幸福,为世界谋幸福,则不负此生矣。
  仁者,爱护一切众生。佛教提倡不杀生,此是真人之志。人人皆能如此不杀生,则世界战争永息,刀枪入库,马放南山,路不拾遗,夜不闭户,何愁不实现耶?
  义者,利人,大公无私,至正不偏,坦坦荡荡,超然自得,内无忧患,外无斗争,则世界永远安宁。
  本立而道生-宣化上人
  一九八九年四月十二日开示
  《孝经》上说过:“仲尼居,曾子侍。子曰∶先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨,汝知之乎?”曾子避席曰,“参不敏,何足以知之?”曾子说自己还不够知道这个先王的至德要道——能用它就能上下和睦,都没有怨,没有仇怨了,这是治国、修身、齐家的一个大法。曾参说他不够聪明,不知道。那麼孔子就说了∶“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”
  《论语》上又说∶“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本欤?”
  “君子务本”:君子所要学习的,就是根本的道理,他所专务的是根本的道理。
  “本立而道生”:根本若立住了,就是根深叶茂,本固枝荣。那麼道生就是根生,道生也就是本立了,本立而道生。
  “孝悌也者,其为人之本欤?”我们必须要溯本穷源做人的根本,知道我们做人应该注意的是什麼?我们人应该追求根本,根本是什麼呢?就是“孝悌”这两个字。孝,孝顺父母;悌,就是悌敬长上,这是做人的头一件要务。我们要把孝悌做到圆满,才是我们第一件事。做人子女的不孝顺父母,这叫 “忘本”,忘本的人根本就不懂怎麼叫“人”,所以我们做人第一个条件要孝顺父母。
  孝顺父母就是报恩,报我们根本应该报的恩。我们这个身体是父母给的,我们必须要保护这个身体,令它思想健康,身体健康,行为健康,一切都健康,不可毁伤,不可以用父母给的这个身体去做犯法的事,去做不守礼仪的事,要循规蹈矩,按步就班,做一个实实在在真实的人。
  我们做人的基础是什麼?就是仁义道德忠孝。我们每一个人出生以後,耳濡目染所应该注意的,就是这个孝道。你若能尽孝道,菩萨就欢喜你;你若能尽孝道,佛也欢喜你;你若能尽孝道,父母一定不会对你发脾气的;你若能尽孝道,和兄弟姐妹一定不会争利益。孝道是天地的灵魂,是做人的一个基础。我们做人时时刻刻都要用慈爱的心,来爱护一切人,用仁爱的心来对待一切人。我们若能把“仁义道德忠孝”这六个字,推而广之,扩而充之,这就是得到做人基本的条件,把做人的这个地基建立起来。
  【佛陀因地孝敬故事】
  经云:「佛在舍卫国,告诸比丘言:我今欲往忉利天上,夏坐安居,为母说法,汝诸比丘,谁乐去者,当随我去,作是语已,即往忉利天上,在一树下,夏坐安居,为母摩耶及无量诸天说法,皆获见谛,还阎浮提。诸比丘言:『希有世尊,能为其母,九十日中,住忉利天。』佛言:『非但今日,我过去时,亦曾为母,拔苦恼事。』时诸比丘,而白佛言:『过去所为,其事云何?』佛言:『往昔久远,雪山之边,有猕猴王,领五百猕猴,时一猎师,张网围捕。』猕猴王言:『汝等今日,慎勿恐怖,我当为汝破坏彼网,汝诸猕猴,悉随我出,即时破网,皆得解脱,有一老猕猴,担儿脚跌堕於深坑,猕猴王觅母,不知所在,见一深坑,往到边看,见母在下,语诸猕猴,各自励力,共我出母,时诸猕猴,互相捉尾,乃至坑下,挽母得出,离於苦难,况我今日,拔母苦难,尔时拔免深坑之难,今复拔母三恶道难。』佛告诸比丘:『拔济父母,有大功德,我由拔母,世世无难,自致成佛,以是义故,诸比丘等,各应孝顺供养父母。」
  【佛陀正法网大回向文】
  南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
  南无本师释迦牟尼佛
  南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
  南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
  南无当来下生弥勒尊佛
  南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
  南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
  南无大势至菩萨摩诃萨
  南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
  南无清净大海众菩萨摩诃萨。
  至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥。
  心开意解走向解脱成就佛果。
  南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法,
  一切贤圣僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨
  愿一切过去未来现在未觉悟的众生、无论僧俗、男女、任何种族
  种种有情六道众生见闻听闻心闻者
  共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚惭愧后不更做
  至诚祈愿尽虚空法界一切正觉
  慈悲威力加持万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱
  愿以此功德,普及于一切.
  我等与众生,皆共成佛道

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