学禅一刻都不能离开至诚。阅读禅文字要有所悟需要至诚求道；明了自性以后，要“自净其意”，要自利利他，更需要至诚向道。

参悟禅理不能没有一颗单纯的心。如果学禅仅仅是觉得好奇，似乎觉得禅里面包含着什么高妙的东西。觉得学了禅以后，说得几句禅话，便很了不起，这样还不如没有学。因为那时禅还是禅，并没有与自己的心沟通起来，这样不仅没有使自己的心越来越纯净，反而使自己生起骄慢，使原本的心上又多覆上一层障碍。所以学禅应该有一颗赤诚的心，要摆脱一切名利的想法，一切自私的想法。因为禅假如说是心的话，它是原本的心，无私的心，无上慈悲的心，没有障碍的心。学禅还应有一颗真正向上的心，即真正希望摆脱烦恼、无常，了脱生死，真正希望不断纯洁的心。不如此，虽曰学禅，则自心仍然无明，禅永远是自心之外不可企及的空中楼阁。所以说学禅不可以不诚心。诚心才知道用心，才知道用自己的心去体悟善知识于禅说了什么，而不会注重他们怎么说；才知道在日常生活中怎样观察事事物物，不断发展自己的智慧。

学禅能够明心，认识自己的本来面目，但这并不够。历来大善知识都告诫学人，开悟并不等于修行成功，修行没有止境。因而开悟后仍要诚心。有的人学禅明了本心后，没有信心直下承当，又丢了本心去学许多的法门，追求神通，不知道自己要做什么，不晓得应发心利益众生。有的人明了本心以后，不能痛切革除自己的无明习气，自己在那里打架，一方面知道自已在受苦，应该放下，另一方面却无力解脱，向习气投降，甘于轮回。这些都是没有诚心修行的缘故。一个悟自性的人，应该说是个明白的人，应该知道自己本来面目。果为此，他便该直下承当，便当全身心归依自性怫，诚心念自性佛、拜目性怫，求自家的宝藏，何苦“抛家散走”，往他家觅消息呢?比如说一念不生时了了分明的心是原本的心，便当于自私心起时，即时醒觉皈依自性，于修行中不断反省自心障碍的根源，下狠心铲除。一个不懂得时时反省自己，却在说平常心是道的人，不可以说是一个真正明白的修行人，也许自己无意中沾染上了的坏习气还不知道呢？

我是一个修行路上常走弯路的人，虽参禅理，仍常为情感左右。还好，佛菩萨没有抛弃我，让我即时醒转，于是知道诚心的可贵，写出这一篇文字来，愿请同修至诚向上，共同祈愿多灾多难的地球和平、吉祥！（信息来源：摘自《禅刊》）