皮肤病是最常见、也最让人难受的病苦之一，如麻风、疥疮、真菌病、皮肤细菌感染等。轻则导致瘙痒，溃烂，面目前非，重则危及生命。

　　从科学的角度去看，皮肤病是受体质、环境和遗传等因素的影响；但问题是，是什么原因导致一个人生来就有患上皮肤病的体质，去接触让自己患皮肤病的环境呢？这就只能用三世因果去解释了。

　　佛陀时代，一位女子得了皮肤病，全身溃烂，久治不医。佛陀就告诉她产生这种病痛的因缘和解决的办法。如果你身边的家人和朋友有这样的困扰，千万让他们也看看，依照佛陀开的药单去做，能获得身心的无上清凉，可谓药到病除。

　　而传药单的人，必然是功德无量。

　　下面和大家分享一个若伊妮的故事

　　有一次，阿那律尊者带着五百比丘回到迦毘罗卫国探望族人。他在佛陀的十大弟子中，天眼第一，天地万物宇宙星辰中发生的一切，都在他的掌握之中。

　　族人们知道阿那律尊者来了，全都去拜谒，却唯独少了尊者的妹妹若伊妮。

　　尊者就问族人：若伊妮在那儿？何以不来看我？

　　一个族人回答说：若伊妮得了皮肤病，身上大部份皮肤溃烂，羞于见人。

　　尊者于是叫人再三将若伊妮请来，若伊妮只得又惭愧又伤心的来到尊者面前。看到若伊妮那般模样，尊者不由生起悲悯之心，对她说：你应该做些善事，多行布施，病就会好了。

　　若伊妮说：我能够做什么善事？

　　为十方比丘盖一座凉亭，让比丘们在托钵途中有个乘凉休息的处所。

　　怎么盖呢？我没有钱。

　　尊者说：若伊妮！你有很多首饰，现在这些珍贵的首饰都不适合你穿戴了，可以将那些首饰变卖，大约一万块钱就可以盖了。

　　若伊妮又问：如果我变卖了那些首饰，有了钱，但是要请谁盖呢？

　　尊者说：我会请族人过来帮忙盖，我也会在场照料一切。

　　若伊妮于是将自己所有细软珍饰变卖，筹得了差不得的钱，尊者就着手请人帮忙搭盖凉亭，并告诉若伊妮说：我们要盖两层楼的亭子，但第一层完工之后，你就必须每天来打扫，并且提供茶水、蒲团，供养来来往往的出家比丘们喝水、打坐。

　　若伊妮答应了。

　　在第一层凉亭搭盖完成之时，若伊妮果真每天一大早起来烧开水，然后送到凉亭，又准备了些蒲团让比丘们打坐休息，每天将亭子内外打扫得干干净净，让人看了就起欢喜心，喜欢进来乘凉坐坐，这样，来来往往经过凉亭的比丘们，能够及时解渴休息、打坐调心

　　大家都连连赞叹若伊妮这种布施功德，若伊妮听了心里也颇感欣慰，不再每天自怨自艾，也不怕被人指指点点，很坦然地面对他人和自己。

　　这样的平常心、欢喜心和慈悲心，让身体里善的、净的能量，战胜了恶的、秽的能量。加上每天烧开水、打扫，身体不停的运动，促进了血液循环，整个身心有了良好的转变，她的皮肤病如疏通的河道一般，好些溃烂的地方都慢慢愈合了。

　　到第二层完工之后，尊者告诉若伊妮，要将整座凉亭供养佛陀，并请她准备饭菜邀请佛陀及比丘们前来受供。

　　饭后佛陀依例开示，问道：这是谁供养的凉亭？

　　阿那律尊者回答道：世尊！这是我的妹妹若伊妮供养世尊的。

　　去请她来吧！世尊慈祥地说。

　　若伊妮礼拜佛陀之后，深恐皮肤上的臭味冒渎了佛陀，就离佛陀远远地坐下。佛陀问道：若伊妮，你知道你为什么会得这种的皮肤病吗？

　　世尊！我不知道，请世尊慈悲开示。

　　若伊妮！因为你有瞋恨、嫉妒、讨厌的心，所以皮肤溃烂至此。

　　我为什么事情愤怒、嫉妒呢？

　　佛陀于是开示大众，有关若伊妮前世的故事：

　　很久以前，波罗奈王的王宫有位长得非常漂亮又能歌善舞的宫女，波罗奈王非常喜欢她。王后深恐国王会因此冷落了自己，基于争宠之心，她就想出一个非常歹毒的计谋：命人取来一种痒植物的花粉，人的皮肤接触到这种花粉会马上红肿、发痒，而越抓越痒，终至皮肤破裂、流血、溃烂

　　这一天，王后先把这位宫女召到宫里，再令人暗地里到宫女的房间，在她床上和平日所穿的衣服上洒满了痒植物的花粉。而宫女在王后宫里完全不知情。

　　王后假装与宫女玩得很开心，开玩笑地将花粉洒向宫女身上，宫女的皮肤立刻起了一粒粒像小豆豆似的红点，又肿又痒！宫女不明究里，拼命抓痒，那知却越抓越痒，于是跑回自己的房间，躺在床上休息，谁知床上已事先被洒满了花粉，宫女痒得更难过，赶紧拿了一件衣服要将皮肤上的花粉擦去，谁知衣服也沾满了花粉，不擦则已，越擦，沾黏到身上的花粉越多，整个身体有如千万只虫在身上钻，又肿又痒，痛苦像火焰，无情的燃烧着宫女的身心。

　　经过这番生不如死的折腾之后，宫女身上体无完肤，又丑又烂。若伊妮！当时你就是那个因嫉恨而造了如此恶业的王后，如今果报还身，你终究自己遭受这样的痛苦！一个人不能有嫉妒和瞋恨的心，否则会为身体带来很多痛苦和烦恼。

　　佛陀说完，诵偈言：

　　舍弃于忿怒，除灭于我慢，

　　解脱一切缚，不执著名色，

　　彼无一物者，苦不能相随。

　　注：缚，烦恼的别名，由于烦恼束缚众生，轮回生死，不得自在，故称为「缚」。

　　缚有十种：自我、怀疑、拘泥形式、欲望、忿怒、执着色界、执着无色界、骄傲、掉举、无明。众生需斩断所结缚，才能脱离轮回之苦。