僧人以无事为自在,不多事、不揽事。
可在过去,旧的时代。如明清,南海普陀山山上是不住人家的,当时的情形,是见人见僧,见斋见庙,后来有了人家。
有了人家,是非就出来了。那谁来出面解决问题和纠纷。山是佛山,而住持佛山的便是三宝之一,僧人
。在家人也是大多与佛教有缘,信佛、念佛。僧人在他们心目中的地位,是高尚的。邻里之间为了地和水源,闹起矛盾。他们就找和尚评理。时间长了,我们普济寺客堂的知客便扮演起断案的角色。和尚断案,人家大多信服,公正,不寻私。后来,就有了“威风客堂”说法。大和尚,对一批寻古,对普陀山历史感兴趣的人士如是说。你们要客观地理解当时的情况。威风客堂,也是和尚站在生活的边缘,审视生活诸种客观因素,而公正、公平合理执法,所结的果。
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