问:都知道净土法门易行难信之法，为什么还有不信?或者半信半疑?乃至信不彻底呢?如何能彻底深信阿弥陀佛净土?

答:经云:信阿弥陀佛者是善道中来，信阿弥陀佛者因地有大智慧故，信阿弥陀佛者是天道中来，诸位，十方一切诸佛从光明中显现十方，十方一切功德之本，十方一切善根之源，万善之归途，众病之良药，若能闻思信愿皆得甚深之利益，如来方便，闻名信解一念能得解脱根本之究竟，是为难值难见难得难闻，如是信解难中之难，无过此难也。

众生久习己见，闻佛深愿心生测量，计度，分别取舍，不顺佛意，妄自差测，所谓自力，他力，半自半他，乃至无自无他全属方便，如是真是可怜悯者，痛惜!

遇恶知识，说相似佛法，不闻阿弥陀佛光寿无量边际之理事现量，指月影妄见说是净土之顿圆，舍万善本伪说净土之妙，执名相说入虚妄之宝域，呜呼，众生之福微遇此恶缘也。

问:如何能彻底深信阿弥陀佛净土?

答:经云:我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。

阿弥陀佛智慧力无碍故，威神力无碍故，慈悲力无碍故，光明无量无边，寿命尽未来际，大光明藏入一切众生心想中，承众生业力念力现行大悲妙用，摄取心佛众无二故，果回向因自他不二大悲同体，理事圆融寂照同时，阿弥陀佛大千现量呈现出来，众生闻信善根生，醒心开悟，破邪显正，转凡入圣，生如来种，直取菩提也。

经云:我於无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。

阿弥陀佛成就功德广大不可思议，圆满十方如满金山，遍摄三千大千世界差别成一光明总相，随众生心取阿弥陀佛宝藏为自受用，光寿无量於众生心开显如来福德之资粮，启动如来智慧之源泉。

经云:我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。

阿弥陀佛成佛於今十劫，足以证实十方究竟也，就是阿弥陀佛成佛时，一切众生根本皆被弥弥陀平等光明中摄取不舍，能念佛者此因缘皆是阿弥陀光明显露

十方如来共赞阿弥陀佛智慧力无障碍，大悲力无障碍，威神力无障碍，光明力无量无边，寿命体尽未来际，入一切法界众生心想，果回向因地同时现量，摄心佛众生无差别性，因阿弥陀佛理事圆融悲智无碍故，众生闻名，思维阿弥陀功德即入阿耨多罗三貌三菩提。

善男子，发菩提心遇是经能闻是信者，及受持者，我说是真念佛人，真妙好人，真吉祥人，常福今如是赞叹阿弥陀光寿不可思议功德，十方诸佛亦如是赞叹常福亦不可思议功德，如是闻信愿者现世即阿弥陀佛宏誓功而自庄严，於将临命终时决定皆当往生净土。