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肇论新疏卷第四
般若无知论第三 释兹分二。初明般若。后解无知。初有二种。一本觉般若。即众生等有智慧是也。大论四十三中翻为智慧。故华严出现说。一切众生皆具如来智慧等。二始觉般若。即六度之... 
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法华文句记 第二十二卷
法华文句记 第二十二卷唐天台沙门湛然述释授记品注家云。业似先违心符后顺。既拂殊音之异。宁爽一味之果哉。故与记也。今云。事似先违。心机本顺。然诸菩萨岂无先违后顺之人。故知... 
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第三卷 开元释教录略出
第三卷 开元释教录略出长阿含经二十二卷姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺法念译。自二帙计四百四十八纸[深][履] 中阿含经六十卷(或五十八卷)东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译。自六帙计一千一百八...
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第二卷 大方广佛华严经论
第二卷 大方广佛华严经论第八大集经以守护正法为宗者。为此经在于欲界向上色界向下。安立宝坊集诸人天。上下二界天人魔梵。及八部鬼神龙等。及他方菩萨。皆就宝坊。诸鬼神等有不往...
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续高僧传 第十五卷
续高僧传 第十五卷大唐西明寺沙门释道宣撰义解篇十一 正纪十五 附见四唐越州静林寺释法敏传一唐襄州光福寺释慧璇传二唐襄州神足寺释慧眺传三唐绵州隆寂寺释灵睿传四唐京师弘福寺释僧...
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经律异相 第十一卷
经律异相 第十一卷 (随机见身下菩萨部第四)梁沙门僧旻宝唱等集先给四仙人后世为王一 为伯叔身意不同故行立殊别二 为肉山以施众生三 为大理家身济鳖及蛇狐四 为师子身与猕猴为亲友五 为...
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如何自求多福？
昨天讲到我们这个学佛人，包括一般的人，对于受用或是福报比自己大的，遇到这些人，你要懂得随喜赞叹，消除自己忌妒悭贪的这个恶业。 那么憨山大师在语录当中也有讲到，他说... 
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法苑珠林 第七十二卷
法苑珠林 第七十二卷西明寺沙门释道世撰四生篇第八十二 十使篇第八十三四生篇(此有五部) 述意部 会名部 相摄部 受生部 五生部述意部第一夫行善感乐。近趣人天。远成佛果。作恶招苦。近...
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法苑珠林 第九十八卷
法苑珠林 第九十八卷西明寺沙门释道世撰法灭篇第九十八(此有九部) 述意部 五浊部 时节部 度女部 佛钵部 讹替部 破戒部 诤讼部 损法部述意部第一窃惟。正像推移教流末代。人有邪正法有讹...
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四念处全文
旧曰四念处，新云四念住。念，即能观之观;处，即所观之境也。释迦牟尼佛临入涅槃时，告诉阿难陀及弟子说：“ 我入灭后，汝等比丘，应依四念处安住。”在广大的佛法中，为何佛只说安... 