长庆老和尚行状

嗣法门人　函是　述

师讳道独。号宗宝。别号空隐。博山无异禅师法嗣。南海陆氏子。生三岁。母??登楼。睹蜘蛛结网。瞪目久之。悲喜交至。后尝语人曰。我四五十年。回忆不加毫末。信知师宿根也。六岁失父。随母居近寺。晨趋礼佛。仰视辄移午。闻梵呗音。过耳成诵。从老僧知见性成佛语。益切向慕。逢人辄问。人多戏之无沮色。得六祖坛经。不识字。怀襟袖间。恳礼大士。一夕拜下困极倒地。忽觉起如在空中。汗出浃背。轻快逾常。张灯出经读之。意某字。询之人果然。遂数行俱下。自是始辞母入寺。依离念法。每坐达旦。年十四。习定树下。忽胸中如劈竹。信口成偈云。兀兀圆明体。腾腾物我如。此是无生路。无生更要离。又云。善恶不思处。亦不可追寻。休言云是道。是道是非生。读语录。至石压笋斜出。崖悬花倒生。复碍胸臆。偶山行。举目岩花大放。始豁然冰释。师是岁才十六。依止庵僧无可意者。自??刀就磐石。礼十方佛剃落。缚茅归龙山。单丁十余年。事母至孝。母病须山泉。日肩担走二十里。及城阃始辨掌纹。母卒。庐墓三月。乃以二十九岁入博山。先有传师行实至博山者。山异之。凡见粤僧。必问曰。宗宝何不来。此道不到博山得么。至是闻师至。即呼入方丈。与语竟夕。一日以倒骑牛入佛殿话。命众下语。师有颂呈曰。贪程不觉晓。愈求愈转渺。相逢正是渠。才是犹颠倒。蚁子牵大磨。石人抚掌笑。别是活生机。不落宫商调。一众环睹。山曰。太粗生。师云。大了当人。向善知识前。作么开口。山笑视良久云。何消说。师礼拜。山始与易名。登具足戒。一住九越月。辞去。山不许。师住山意决。再三恳辞。山乃订八月再至。师胡跪床下曰。某有不是。请和尚勿放过。山连声曰。是是。汝他时不得辜负山僧。此崇祯庚午四月也。山竟以是年九月示寂。始悟八月再至之语。师时掩关金轮。复徙黄岩。为金内翰正希陈督学云怡熊督师心开诸公所重。尝造室问道请说法。师一意岩隈。无出世志。迨瀛山雪公殁。粤孝廉张莂公黎美周。谋诸内阁象冈何公宗伯秋涛陈公。力请师住罗浮。开博山法门。博山道法。不绝如缕。赖师振起。师退处如弗胜。真朴之风。绝去时习。而悲愿沁人。略无同异。自节烈文章之士。以至贩夫灶妇。无不醉心。咸愿出门下。闽人闻其风。以雁湖小刹致师。师亦欣然航海而就。至则雁湖为贼煨烬。师寓南台。得山林公。克之方公。孔硕林公。一见心折。与阖郡诸大老。请主西禅。抚台佟公为新之。一时道风遍洽。户屦常满。师颇厌劳。因扫塔博山。杖?还粤。抵芥庵。作投闲计。顷惠阳绅士。请说法丰湖。又广州王臣景慕。往返海幢。幢幡所指。俄成宝坊。师慨然曰。将图息机。反致疲累矣。顺治十七年二月。忽示疮疾。犹接纳无虚日。明年四月。自海幢还芥庵。始谢参请。七月初七日初夜。诏函是曰。疮患延绵。殊可厌恶。吾旦夕且掉臂矣。是泣恳曰。乞师住世。群生可念。师曰。吾道有汝。重担可卸。复何恋耶。二十二日晨起。啖粥嚼木如平时。侍者请敷药。师遽曰。今日不敷药。顾左右敛目良久。端坐而逝。寿六十二。坐夏三十又三。全身塔于罗浮华首台西溪之南。师生平以道自守。以悲摄人。遇物纯真。不事声誉。大小浅深各随所受。凡示诲皆明达晓人。稍有所裨。必喜见眉宇。有乞偈颂。随口命记。欲易字句。亦笑从之。人有进曰。道法所关。和尚何得轻易。师正色曰。坛经云。彼善知识有大因缘。所谓化度。人根利钝。不可类齐。但具至诚。岂可辜负。至宗门大法。中下难窥。老僧自有权衡。岂若辈所知耶。故师开法二十余年。所蒙椎拂记莂自函是。函可而外未尝滥授。示疾以来。一年有奇。日用钜细纤介靡遗。独于临终告众。遗嘱诸事。绝口不道。博山三十年缜密家风。师真无愧矣。示寂之日。内外弟子。咸悲恸弥月。与大觉双林一会。哀震梵天。同一悲仰。其慈光入物。真非思议所至。若道法深稳。易见难知。诸录流通。海内闻见。非函是所应言也。

长庆空隐独和尚塔铭

礼部尚书虞山　钱谦益　撰

博山无异禅师。有法嗣。曰长庆空隐和尚。讳道独。初字宗宝。南海陆氏子也。生三岁。母抱登楼。观蜘蛛结网。瞪目久之。悲喜不禁。晚自言。四五十年来。回忆不加毫末。其夙根如此。六岁失父。随母居近寺。晨趋礼佛瞻视辄移午。闻老僧言见性成佛。遂发深信。如钉入木。得六祖坛经。捧持顶戴。礼大士求识字。疲困倒地。忽觉身腾空中。汗透毛孔。明灯读经。仿佛认是某字。询之人果然。遂数行俱下。年十四。辞母入寺。习定树下。胸次忽如劈竹。冲口说偈。惊动其长老。年十六。自磨刀就磐石上。礼拜剃落。縳茅归龙山。单丁十余年。母病渴。晨担山泉。走二十里。抵城闉始辨掌纹。年二十九。母殁。与其弟灵泌。腰包谒博山。山一见曰。宗宝望汝来久矣。拈倒骑牛入佛殿话勘众。下语皆不契。师呈颂曰。贪程不觉晓。愈求愈转渺。相逢正是渠。才是犹颠倒。蚁子牵大磨。石人抚掌笑。别是活生机。不落宫商调。山微笑云。太粗生。是夕布萨告众。莫道博山无人。如今也有个许。为更名登具足戒。住九月而别。嘱曰。汝八月再至。不得辜负老僧。是年九月。山示寂。始知为末后付嘱也。师掩关金轮。徙黄岩。一意住山。无出世念。粤中宰官。请住罗浮。开博山法门。幡然起应。慈悲普熏。机缘冥应。而世变大作矣。闽人以雁湖延师。复请住西禅。海波触搏。弓刀击戛。所至有吉云拥护。甲午岁。扫博山塔。杖锡还粤。丰湖羊城。频受参请。床座礼足。道路布发。津梁稍疲。微示疮疾。辛丑四月。由海幢返芥庵。自克去期。七月二十二日。端坐而逝。世寿六十二。坐夏三十有三。师有二大弟子。曰天然是公。祖心可公。可公以弘法罹难。坐脱沈阳之千山。师哭之恸曰。吾道丧矣。逾年师示疾。是公启请住世。师笑曰。汝在。吾何死。于是是公。奉师全身。塔于罗浮华首台西溪之南。手次行状。遣侍者今覞。间关五千里。撰书币而谒铭于余。余惟。师上根利智。多生熏习。见性成佛四字。直是胎藏钩锁。即心即佛。守定牢关。非心非佛。断为增语。于是乎。全提正令。曲指悟门。遮表二诠。则格量永明。法界一心。则悬镜枣柏。从无一言落夹。片语过头。如今人执痴符。家怀伪契。贩如来法。诃佛祖禅。药病相沿。狂易莫反。标此正印。柱彼倒澜。岂非般若之神符。金刚之宝剑欤。师之深心密行。世所未悉者有二。昔者大慧言。吾虽方外。忠君爱国之心。与忠义士大夫等。洪觉范论鹿门灯公。则曰。孝于事师。忠于事佛。此洞上宗风也。师悲智坚密。罏鞴弘广。植菩提之深根。茂忠孝之芽叶。节烈文章之士。赖以成就正骨。祓濯命根。白霓碧血。长留佛种。条衣应器。同归法王。此则其内閟外现。阴翊法运者也。古人道眼分明。师资郑重。荣名利养。畏如霜雹。有谓深山里钁头边。捞摸一人两人。为接续者。有谓架大屋养闲汉。所居世界庄严。为痴汉者。师每道。博山语我。过后二十年。宗风扫地。土地庙里也上堂。了不图亲见。此语良为流涕。餐风味道。英特如云。亲承记莂。两人而已。人谓。师严冷孤峭。不走博山一线。岂知其悲愍末法。如救头然。凛自宗之周阹。立他家之榜样。有不胜涕泪悲泣者欤。此则其重规迭矩。谨卫法城者也。往余访憨山大师遗集。致书海幢。师欢喜赞叹。披衣焚香。犍椎以告众。病中见心经笺。大师转生辨重加印可。是公以余沾被法乳。亦菰芦中幅巾弟子也。故属之以铭。其何敢辞。铭曰。

毗岚风吹坏劫初　　昆冈火炎扇洪罏

有大比丘建法旟　　一单坐断岭海隅

心月普照身云舒　　如摩竭龙雨焦枯

分身蜿蜒鳞鬣俱　　矫首蟠尾南北殊

大云如空覆匡庐　　智电击烁医巫闾

中央不动常安居　　颔下自护摩尼珠

黄皮裹骨山泽臞　　缁素旃貉鱼贯趋

日月耳环徒萦纡　　刀轮剑叶嗟驺虞

树下三诤今回车　　鹤林变白只须

萧然一榻结双趺　　挥手长揖腥秽区

法幢倾摧法将徂　　葛藤博饭皆沽屠

鸟空鼠即胡为乎　　即心即佛心印孤

宿将严警持兵符　　佛祖齐证谁敢诬

魔外窜匿同即且　　丹青楼阁焕毗卢

法座围绕青莲敷　　孤峰独宿我自如

随身两膝无剩余　　龙象蹴踏看二驹

瓣香迥向恩不辜　　我作斯铭三叹吁

博山家风斯世无　　涂青铅墨老笔疏

逝挽颓波作世模　　刹竿倒却须人扶

后五百年期不渝

长庆宗宝独禅师语录卷第六(终)

音释

藞苴(上吕下切。音埼。下千余切。音蛆。草枯不芳貌)　燹(息浅切。音鲜。野火也)　缜(止忍切。音轸。致也。缜密以栗)　臞(求于切。音渠。瘠也。山泽间形容甚臞)　覞(昌召切。超去声)